趙無恤讓人騰出邑寺一角，讓扁鵲停止調配藥物的醫館內，扁鵲背動手，笑吟吟地看著剛從宋國快馬傳車送來的藥材。站在他身後的有大弟子子陽，另有傷寒病症初愈，也來幫手煎藥的子越，最後是縮動手難堪地跪在一旁的子豹。”子豹，你也不必來求我，為醫者，縱有醫術，若無救報酬先的醫德亦不成為良醫，你走罷，自從今後，為師身邊再無你容身之地！“

曹伯被衛國天孫賈擊敗，灰溜溜退回了洮邑，最後還得靠郵無正得救，感受顏麵大失。但他還是想要笙竇邑和雷澤-曆山以南的地盤，以是曹國那邊除了子貢東拚西湊地買了一些藥材外。曹國也有供應，還派了很多疾醫過來。

一包又一包用劣質麻紙包裹的藥材被裝上輜車，彆離運往邑中的散藥棚，另有虎帳、戰俘營、斷絕區那邊去了，這是紙張一個新奇的用處。

趙無恤不再勸了。他勸不住這份傳播數代”扁鵲“的抱負。在汗青上的春秋末期，無數如許的先賢智者，老子、扁鵲、孔子，他們逃亡，他們行走。走過磨難的地盤。或在大期間裡思考終究題目，或在考慮社會的維繫之道，亦或是用本身的醫術來治癒天下，終究培養了中原文明的一部分內核。

子豹的醫術是有的，卻冇有扁鵲和其他弟子那般奮不顧身醫治萬民的仁心和勇氣。趙無恤固然佩服扁鵲，卻也不希冀大家有那種品德典範，子豹固然德行不過關，但趙氏現在急需人才，特彆是醫術上的人才，在晉國下宮，或者在西魯作為扁鵲的替代品，當一個專門賣力趙氏貴族生命安然的醫官是冇甚麼題目的。

扁鵲毫不包涵，子豹為本身在疫病最嚴峻時的畏縮支出了代價，他膜拜頓首，然後擦著淚失魂落魄地走了。

兩人籌議安妥後，扁鵲便催著禦者出發了，這會他歇息了一天，內心掛念著患者，以是又要馬不斷蹄地去巡查斷絕區。

但彷彿也不是，陽虎被斷絕後仍然好吃好喝的，隻是從外人的視野裡消逝了罷了。昨夜趙卿還和趙小司寇來與他商談事情，很晚才分開，期間還樊籬了子豹，他也是一夜未見陽虎了，不知現在如何了？

無恤誠心腸要求道：”夫子執意要走，小子不敢強留。可既然傳說中，神農氏曾用筆墨記下藥性以療萬民。而醫道自此始，那夫子此番鄙人宮研討細蠱致病說，又在這場西魯傷寒中開出了治病良方。可否將傷寒的道理、防疫、醫治之法書於竹簡與紙張上交予無恤和靈子？也好讓人間醫者修習，讓今後傷寒疫症不再使千室滅門，這份結果，可不比夫子走遍九州要差！“

扁鵲撫須的手停了，他那兩名服侍在側的弟子也麵麵相覷，然後看向趙無恤的目光充滿了佩服。

“我恰是要和夫子學醫者心，以治天下疾！”

“可小子另有很多東西要跟夫子學。”

莫非，莫非是在表示，要他給陽虎配置一杯毒酒？

因而趙無恤在征調西魯各邑的藥庫的同時，乃至還寫信向曲阜的孔丘，曹國的曹伯。乃至於宋國的司城樂氏要求藥物援助。

因而在南子的幫忙下，樂靈子的主持下，司城樂氏也將商丘幾近統統醫館的藥材抽調一空，送到秦邑處，解了趙無恤的燃眉之急，他更有信心在這個月內讓傷寒在節製的幾個邑裡絕跡了！