“時候有限，再過半個時候，市場就要封閉了，本日就先去漆陶市看看吧。”趙無恤來之前就做好了籌算，隻是冇想到卻出了這麼一個小插曲。

“市朝則滿，夕則虛”，市場白日開放，傍晚休閉，時近傍晚，離市場買賣結束另有一個時候，但新絳市場中卻仍然熱烈不凡。

趙無恤卻一本端莊地揮了揮寬袖，擯除那些想湊上來驅逐他的女子和皂隸，扭頭道：“也是無恤口誤，攪了樂子的興趣，明天恐怕是不能出來了，天孫，調轉車頭，我們來錯處所了。”

……

下宮則有邑市，要更大一些，但比起新絳大市來講，都隻是小蝦米。

他另有多少大事要辦，纔沒工夫來這當代紅燈區瞎轉悠，並且即便真是有了那方麵的需求，他屋內另有個素衣美人呢，何必捨近求遠？

市，古已有之，是伴跟著商品經濟的需求而產生的，趙無恤前段時候讀過的《易·繫辭》中就有“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，買賣而退，各得其所”的記錄。

樂符離和那些女子大調子笑著，並讓禦者駕輕就熟地將車停在一處裝潢豪華的重樓下，對勁洋洋朝這裡一比：“趙子，已經到了，我們快些出來吧，這是最好的一家，本日就讓符離做東，接待趙子。”

趙無恤放眼望去，隻見這裡處所極大，有牆垣，有店鋪，有堆棧，有專門的機構和人辦理。

“漆陶市？”

一番話說得同業的趙廣德興趣實足，連跟在車後的田賁也探頭探腦地，想出來看看。

趙無恤啞然，他指著四周問道：“這就是南市？”

樂符離一副“你懂的”神情。

養於私門的家妓古已有之，但將這一行當財產化的，倒是齊桓公的宰臣管仲，正所謂“齊桓公宮中七市，有女閭七百”。

樂符離的車駕與無恤並行，他很長於言談，對新絳故舊和邇來產生的新奇事一一道來，跟喜好聲樂酒食的趙廣德不謀而合，倆人瞭解恨晚，一起上倒也不無趣。

過了橋，經無恤一解釋，樂符離才曉得這此中有曲解，他對河南岸的女子們依依不捨之餘，卻也持續實施了領導的職責，帶著趙無恤去他真正想去的處所。

“此處有有鄭、衛的善樂女子，可奏濮上靡靡之音，齊女風味善唱、楚女纖細多姿、秦女也彆有一番味道，乃至另有高挑的鮮虞狄女供應，總之，各有各的妙處。”

攤位都是小本買賣，上麵的貨色非常齊備；有店鋪的多是食於官府的官商，鄭衛等地的行商則需求租借位置來停止貿易。時不時有黑衣小冠的市掾官帶著持戈的兵卒，行走於市中巡查、收稅，統統井然有序。

進了市後，樂符離的車並未逗留，而是一向向南行駛，此時市中人聲鼎沸，喊也喊不住他，趙無恤的車馬隻能緊緊跟著。

求保藏，求保舉……。

趙無恤頓時明白了，女閭，即**居住的館所，也就是後代的妓&院。

趙無恤心中連呼冤枉，難怪魏駒和張孟談對他的態度較著有了竄改。本來他們竟覺得，趙無恤剛進新絳第一天，纔出了泮宮，就急吼吼地想來這“南市”嚐鮮，年紀悄悄，卻耽於女閭酒色，能有甚麼大出息？

管仲的初誌，是因為齊國“俗性多淫，故置女市收男人錢以入官”，一是滿足國中青年男人的心機需求，二是通過官營的女閭，增加都會稅收。管仲這一做法固然被後代道學家詬病，但在當時，卻獲得了齊地的士和國人男人遍及歡迎，很快被其他各國效仿，一時官**閭大興，晉國天然也不例外。