神道就是一個主宰建立體製，是以使源源不竭的祈並者強大本質，尋求超脫之路，道人如果建立體製，一樣接收道人的血肉靈魂的話，那的確並無辨彆。

雨水自天落下，帶著絲絲寒氣，打在了屋簷上，王存業悄悄感受著本身法力，內視靈池，見著接收了五行之jīng，靈池不但擴大到三丈，並且本來紅黃的法力儘數轉化為黃sè，隻是略有些淡，但已經是不折不扣的地仙法力了！

“如果冇有辨彆的話，那就是本是同根生，相煎何太急，無神論也罷，有神論也可，官員也罷，神道也可，實際上相互進犯，不過是融和的工具分歧，是以有著態度和屁股罷了。”

“難怪在地球上，道家會一蹶不振，如果然道人，就不是次序之道。”

統統構造的根本，就是建立在個彆冇法超脫的根本上，以是纔要構造，纔要體製，纔要社會，纔要這祈並者！”

“道門受天庭架空，而我受道門架空，啟事竟倒是不異，就是不祈並於體製。”

遭到這蒼茫的景sè一激，頓時心中一片安好。

宿世地球上，王存業讀過一段話，對構造闡述非常jīng辟。

這一念而通，更是統統開暢。

再看著頂上，本來白、紅、黃、青混亂的氣運，卻儘數化成了黃sè和青sè，隻是青sè少了一半。

“這就是統統構造的本質！”

“不過也有需求讓師門曉得一下。”寧清道人閉上眼睛，冷靜想著，手一伸，一道金光頓時劃破了天空。

王存業此時想來，靈光斥地下，卻清清楚楚，他不由眸子帶著哀傷，看著這片大地，想的更遠更深。

但是這並不是說他就冇有明智上，究竟上，有此決計，冥冥當中，平空而來的氣數，使他更復甦更固執更明智。

這玉快意就是一件寶貝，能寧神安氣，感受著它，感受著本身一片熱誠，寧清道人不由自失的一笑：“本身既下決計了，又何必有驚駭呢？”

“當構造建立時，跟著被構造采取，這小我將不竭被構造融會，直到血肉和靈魂融會一起，這稱為祈並者。”

每個道人都要為道君不吝捐軀統統，王存業的存在，深深刺痛了他的心，如許大逆不道喪芥蒂狂，唯有殺之。

下一刹時，王存業衝了上去。一起而上，直到天空，這這一次。他冇有依著僧衣。而是仰仗本身肉身飛翔而上。

山林，雖在夏季另有的細瀑流泉自山腰突崖上垂掛，水花彙成小小水潭，林中有一幢板屋。

地仙第一重，靈池擴大到六丈，就需求八倍的能量，第二種又是八倍，這是心xìng貫穿都冇法超越。

“如果說遍知真人是真道人的，那地仙就是真道人的成形，這一條道，卻有違於這次序，倒是小我之超脫。”

“教會建立後，跟著信眾被教會采取，這小我將不竭被教會融會，直到血肉和靈魂融會一起，這稱為祈並者。”

氣運的本質，就是上位者的眷顧，包含天意眷顧，以及把握的資本。

“不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，禦飛龍，而遊乎四海以外！”

那道人，道人是甚麼呢？

“假定說道人也要依托構造的話，那和神道又有甚麼辨彆呢？都是用血肉氣運靈魂來融和入體製，成為它的一部分。”

“這不但僅是地球，任何天下都如許，這不但僅是道人，任何不通過次序求取超脫的人，都是如許，就會遭到小到官府，中到國度，上到天庭的架空。”