瞻仰六合之浩大，本身隻是此中的渺渺一粟，晉升的高興不知不覺地消逝，取而代之的是求道的艱钜。

景幼南靜下心來，催動火龍藥鼎，開端熬製藥膳。

好半天，景幼南安靜下來，才發明本身道袍混亂，蓬頭垢麵，渾身披收回惡臭，氣味很難聞。

抓住氣感產生頃刻的體悟，趁熱打鐵，景幼南一次又一次，直到心悶氣短，展開眼睛，內裡是粉飾不住的狂喜。

景幼南在觀中是一個比較超然的存在，他不是白雲道長的弟子，但職位要比淺顯的力士高的多。

設想本身化為靈龜，浮出海麵，身有百丈，一吸之間，風雷震驚，六合靈氣源源不竭，不成停止。直到胸悶氣短，渾身痠痛，方放開口鼻，如同天蛇盤動，濁氣溢位，絲絲縷縷，如刀似箭。

力士們修煉的是護觀大法，寶鼎鎮妖訣，不講養身，隻通殺伐，最是凶悍不過。

天心養神羹是觀裡羽士日日都要服用的藥膳，能夠滋養肉身，強體壯魂。

搖了點頭，景幼南來到煉丹房後院。

“這吐納之術如此傷神，”

而氣感纔是修道的第一步，凡胎三境地，氣感，成元，明竅，一步比一步難，到時候要支出的是千百倍的儘力。

景幼南走進煉丹房最左邊的房間，隻見中心安排一口六尺高的火龍藥鼎，上麵柴炭熊熊燃燒，火候正足。

丹田中多了一絲如有若無的內息，若非細心感受，幾近都發覺不到它的存在。但是就是這麼一絲涼意讓景幼南鎮靜地難以自已，顛末端半個月的打坐吐納，終究在修門路上走出了第一步。

“長生，”景幼南靠在白玉雕欄上，頭頂蒼穹上是彷彿亙古穩定的星鬥，不由得癡了一樣。

目穩定視，神返於心，心不過緣而內寂，境不內擾而外靜，斬出邪念，收心止念。

小週天搬運術是成元以後，元力在經脈中遵循小週天運轉，打通經脈，消滅雜氣，滋養肉身。

八名身材魁偉的力士赤、裸著上身，暴露古銅色的枯燥皮膚，背後揹著降魔杵，站在院門前釘子般一動不動。見到景幼南前來，力士們紛繁躬身見禮。

跟著修士境地的晉升，修煉法門會有凹凸高低之分，會有無窮的竄改，但在最後的“一”字入門上相差無幾，天下道門正宗絕大部分以這門周天吐納術為最底子的根本。

一湖蓮花，清風吹過，荷香滿盈。

悠長深遠的吸氣，六合靈氣從口鼻進入，景幼南雙眸緊閉，麵龐安靜，恍恍忽惚當中，認識彷彿與全部吐納過程融為一體。

濁氣一出，丹田中清清冷涼，冇有了方纔的收縮感。

模糊之間，虛空中閃現出一尊靈龜，吸氣悠長，一尊天蛇，吐氣細緩，靈龜天蛇頭尾相接，混成一個吵嘴太極陰陽魚，緩緩轉動。

整本《真一經》能夠分為三個部分，放心止念，靈龜天蛇吐納法，小週天搬運術。

打坐吐納是修煉體例，一納一吐。納氣之時，氣味悠長，儘能夠地將四周的氛圍通過口鼻吸入肺腑，然後閉住呼吸，設想氣流沉向丹田，在丹田中留下精純的六合靈氣，把濁氣吐出。一納一吐，是一個循環，循環來去。

淨手，點香，凝神。

景幼南大口大口地舀起來吃，口齒生香，絲絲熱氣披髮到四肢百骸，方纔吐納結束後的傷神有力一掃而空，精力百倍。