終究，寧道奇K.O了大門五郎。

戰役即將再次打響！

“散手八撲”之精要在於一個“虛”字，虛能活力，故此虛無窮，清淨致虛，則此虛為實，真假之間，態雖百殊，不過天然之道，玄之又玄，無大無小。

如果說畢玄是戈壁頂用沙礫磨出來的，傅采林是樓閣頂用完美潤色出來的，那寧道奇就該是江南頂用山川孕育出來的一縷風。而這一縷風，卻以他獨占的體例來解釋武道和天道和人道的連絡。

現在，寧道奇一氣嗬成，行雲流水般乾翻了二十一人。

這時候，一隻穿戴極新木屐的粗強大腳從殘垣斷壁中伸出來，踩踏在了空中上，彷彿空中都震驚了一下。緊接著，一個上半身赤裸，下半身穿了一條紅色柔道褲巨漢呈現在世人的眼中，給人的感受就是若高山峻嶽普通的沉穩、渾厚！

現在，彆的兩台機器已經冇人利用了，都在看著寧道奇一起突飛大進，大殺四方，這類大宗師的戰役，可遇而不成求。

林秋沉默半晌，這散手八撲之道，真的是包含萬象。

正如林秋之前所吟的詩，“一夫當關萬夫莫開”，麵前這個身高204厘米，體重138公斤的怪物，就是一夫當關的人物！

而在地下練功場中，在五倍重力之下，林秋正在看著寧道奇的對戰影象。

“那你構建‘慈航劍典’，如何冇耗損能量？”

倒計時五秒……

寧道奇的思惟本源該是道家，其武功神髓取自戰國初期莊子及其門徒所著的《南華經》，清閒有為，神遊六合，有為有為，玄通萬物。

應對的招式信手拈來，以力打力，以柔克剛，長久比武之間，大門五郎看似碾壓著寧道奇打，但每一拳、每一腿，也隻是白搭力量。

在世人等候的目光下，寧道奇並冇有再戰役，或許他真的將遊戲當作了實際，受傷之下天然是退出了遊戲。

磨磨蹭蹭好久，連猴子都有些看不下去了，這是坑能量啊！

走出遊戲倉，寧道奇較著愣了愣。

隻要再連勝三場，便到八神庵了，以後另有“小BOSS”、“三天王”、“大BOSS”。

直到遭受“月之夜大蛇之血發瘋的庵”，也就是暴走的瘋八神庵，寧道奇才受了傷，不過也是K.O了他。

現在對戰的便是“仆人公隊”，應戰大門五郎。

但相對與畢玄和傅采林來講，寧道奇彷彿少了一點威風八麵，畢玄能夠名震草原而挾名以治均衡；傅采林能夠獨尊高句麗；而寧道奇所能做的，卻隻是隱於山林中笑戲滄浪水。

在場的很多人都折在他的手中。

固然林秋自認也能揣摩透此中的奇妙，但那是需求時候的，而有這個時候，還不如想著開辟停業，八千點的能量，兩天不就賺返來了。

“恩？！”

他疇昔曾和“武尊”畢玄鬥成平局，擊敗“南海派”的晁公錯，應“慈航靜齋”三度追殺“邪王”石之軒

固然說這拳皇遊戲已經被陰癸派、宋閥、慈航靜齋聯手推到了“八神庵”，但這但是花了很多天的時候啊！並且打打停停，失利了很多次，才被婠婠打到“八神庵”這一關，但終究也還是以失利而告終。

【散手八撲：完整的武道精華，破裂虛空之下，完美的拳掌搏擊之道。佛道，前者的最高境地是涅磐；後者是白日飛昇。佛家重心，登時成佛；道家練精化氣，練氣化神，練神還虛，練虛合道，把本身視為度過苦海的寶筏。但被佛家不明其義者譏為守屍鬼，究竟上道家的白日飛昇與佛門的即身成佛似異實一。道家修道的過程心身並重，寧道奇雖是道家代表，實有道佛兩家之長，故其散手八撲講究道意禪境，超出俗世普通武學。】