張方平的奏章開篇就提出錢是國度最首要的東西，冇錢就冇統統。接著他又提出如何省錢，詳細就是設想了英宗天子的葬禮破鈔，給趙頊大大省了一筆錢。這讓神宗很賞識。

韓琦。輔弼大人的奏章是封辭職信：按常例，前朝輔弼賣力大行天子的山陵事（安葬），事畢後必須辭職。何況現在年事大了，身材也不好，請答應我到處所上養老。不過很明顯。他辭職的背後有很深的潛台詞。這幾年裡樹敵太多了，再不激流勇退，謹慎吃不了兜著走！

以剛疇昔的1065年為例，年總支出116138405兩，非常多嗎？很好！但再看支出：倒是…120343174兩，己入不敷出有赤字了。這還不算完，另有零散支出，史稱“非常出”11521278兩，幾近是整年支出的又1/10！

《宋史》的龐雜也本源於此。

3月24日。參知政事歐陽修因在英宗朝所犯公憤而被奪職。次日，樞密副使吳奎改任參知政事。

話說宋神宗趙頊早就曉得王安石，那就是他當王子時的親信、前麵說的那位韓維的功績。韓維此人嚴明立品，是個讓人寂然起敬的人，起碼常常讓神宗天子寂然。如神宗和他聊功名，韓維拒口不談，從一開端就掐斷了說話“賢人不談功名，隻說做事”事情成了功名安閒，總抱著功名心去做，遲早成奸邪！

這內裡包含著王安石賦性到底如何的大題目？他是個百分百純粹無瑕、不使奸滑、乃至不懂奸滑的巨人嗎？這是曆代讚美王安石的人的立論根底。或是個大奸似直、大惡似善、一肚子歪門正道的偽君子？這是曆代打壓王安石的終究目標…這兩個180度大轉彎的評價，都要從他平生一點一滴的作為上去闡發。這時便能夠開端了。從他是如何引發神宗天子重視的這件事上提及。

王安石在1042年考中了進士第四名，以後宦海之路走得極其奇特，終北宋一朝可謂絕無獨一。他回絕了統統機遇進京，視功名如糞土，在舉國爭名奪利的世道中孤傲不群，寧肯在鄉間偏僻小處所當官。這其間他放棄了筆試，這是處所官做過一任以後的普通權力。他可進京參與館閣職員的遴選。以他唐宋八大師的文筆功力，信賴唾手可得，不廢吹灰之力。可他就是不！他還放棄了保舉。文彥博、歐陽修如許的頂級文官的保舉竟然被他華侈了！這是為甚麼呢？先不忙，持續看他的人生之路。1058年，他終究進入都城，成為三司省的度支判官，之掉隊入館閣，做到兩製官中的知製誥。於1063年（宋仁宗歸天的同一年）因母親歸天，分開了都城。

隻見韓絳搬來像山一樣高的帳本：陛下您瞧，這裡一筆筆都是進賬、都是錢。神宗很歡暢，但上麵一幕就足以讓他吐血：帳本裡都是錢，庫房裡卻連根毛都冇！

另有趙曙和曹太後較量期間，韓維提示趙頊危急到了，“奶奶”要活力，從速去解釋。趙頊當即照辦，替父親去賠罪。這裡略加一句：趙頊與趙曙截然分歧，終神宗一世，對曹太皇太後禮敬有加。

這6年期間，他留下了一封暢談國事的萬言書奏章，除此以外可說冷靜無聞。從當時起直到現在英宗歸天、神宗即位，他都在江南悠遊閒逛…