與狄青被罷樞密使同時，請仁宗早立皇太子的奏章也一向未停過。8月5ri，範鎮已是第6次上疏建儲了，折騰得冇完冇了，最後天子和宰相們達成了一默契，給範鎮調個事情吧。11ri，他被任命為戶部員外郎兼雜禦史。不過這也冇用，範鎮鐵了心了！他拒不上崗，回家躺著較量，一挺就是3個月。當人們再看到他時，都認不出來了。範鎮鬚髮皆白，就像過昭關時的伍子胥…嘉佑元年（1056）11月11ri，範鎮被重新任命為起居舍人、集賢殿修撰。

天下終究規複次序，宋朝宦海變得安寧調和。狄青的罷、狄青的死，不管冤不冤枉，都非常合適宋朝立國jing神。守內而虛外，寧與盟國，不與家奴。不管如何，我們不會被本身人欺負！殺死狄青的不是文彥博，不是哪個詳細的宋朝大臣，而是宋朝大氣候，狄青是被阿誰期間壓死的！就算冇文彥博，也會有武彥博；冇歐陽修，也有歐陽理。總會有文人跳出來找他費事。狄青，就是風暴中展轉飄浮的一片落葉，被風吹上了雲端，又被風颳落到灰塵，統統身不由主，且很快就會淡忘了…

內裡瓢潑大雨，狄青在相國寺正殿裡行走坐臥，這副場景是多麼令人神馳啊――崇高寂靜的殿堂，魁偉威武的軍方第一人高視闊步，軒昂來往，讓內裡百姓百姓看得如醉如癡。特彆當時仆人公還身披一領黃sè衣袍…

臨走前。他對本身一親信說：我此去必死。親信不解，狄青笑了笑，陳州出產一種梨，名叫“青沙爛”青此去。必爛死。

可狄青走到哪都是布衣的核心，何況還到了布衣數量超等多的大相國寺。他的一舉一動開端在千萬雙眼睛諦視下，因而另一些傳說敏捷傳播開來…

相國寺，普通稱大相國寺，在北宋汗青上占有無與倫比的首要職位，無人不知，被東亞統統種族所神馳。不是因為它佛教職位多麼高貴，而是它經濟效應非常龐大。帝國四周八方向都城開封堆積的水路船埠，都有一共同起點站，那就是大相國寺。這裡繁華、這裡吵雜、這裡非常有錢、這裡非常布衣。因而低調的狄青就挑選了在這裡避水患。

歡迎他的人恰是輔弼文彥博。狄青像本身找抽一樣地詰問，成果就獲得了最實在的答案。或許在文彥博想來，狄青定是曉得了是他在拆台纔來的吧？文大人直瞪著狄青說“無他，朝廷疑你爾”冇彆的。就是思疑你！

可文彥博就是有那樣的本事，一句話就能讓長處變炸彈“太祖難道周世宗忠臣”

被他說中了。他去陳州不過半年，次年的3月24ri就死於“背疽”這類病在當代較多發，較聞名有範增、徐達，都是憂憤交集。無可何如地死去，根基劃一於氣死。狄青也是如許，他在陳州的半年。每隔半月，朝廷就派人去“問撫”一番，這類報酬數遍宋史319年，隻要狄青這一份！真不知他做了甚麼，朝廷如許“愛”他？

狄青在那一刹時信心崩潰，一向支撐著他的信心傾圮了！狄青被這句話悚然驚呆，連退好幾步，再冇話說，黯然走出中書省，走出皇宮，走出東京汴梁城。8月14ri，他被“晉升”為同中書門下平章事，以宰相之職出判陳州。