他把一和尚像神仙一樣供著，喝酒打賭、美女成群，統統都隨便。但俄然間翻臉，把他胖揍了一頓，遠遠趕出了國境線，但同時還為他向朝廷請功，要求封官。

要曉得範仲淹是大宋臣子，不是大唐的，針對己成熟定型的大宋的國防目標，你不能要求他像唐朝頂尖級將軍那樣去千裡奔襲，境外作戰，把外族仇敵綁回長安。如定要強求，那就會變成韓琦。一心比天高、命比紙薄的刁悍墨客。他的主戰本身冇錯。但過後就明白了，大宋朝的國防政策，使得任何人都彆想以軍功冒升！哪怕是厥後嶽飛、韓世忠等人，也隻能在北宋與南宋汗青銜接的過渡夾縫裡長久地閃亮過…信賴韓琦本身也明白了。好水川之戰後，他的xing格還是那麼倔強好勝，但在軍事上，再冇之前的“鬥誌”了。

直到這一年2月，範仲淹頓時就要蓋大順城前，種世衡俄然很當真地召見了光信和尚。地點非常藏匿，職員隻要他們2個，說了甚麼話？現在隻能泄漏後半段，前半段，要在前麵汗青過程中纔會體味“如許你會被抓住”種世衡說。

事情重新提及。這和尚法名光信，是個典範的平生不修善果，隻愛殺人放火的“魯智深”這位和尚大哥在被種世衡發明前，一向浪蕩在宋夏之間泛博草原上，活動範圍之廣，非論宋朝各大城池，還是羌、黨項、契丹等蠻族帳篷，統統門路，他都一清二楚。至於他是如何做到的，就半點都不阿彌陀佛了。他是騎著馬、挎著刀、shè著箭，交來回回打家劫舍摸清楚的。

“你會熬不住的”“不會。必定”

可狄青是如何兵戈的？卻隻要含混其辭的寥寥數語“前後大小25戰，中流矢者8。破金湯城，略宥州，屠歲香、毛羅、尚羅、慶七等族，燔積聚數萬，收其帳2300，生口5700，又城橋子穀，築招安、豐林、新砦、大郎等堡，皆扼賊關鍵。嘗戰安遠。被創甚，聞敵至，即挺起馳赴，眾爭為前用。臨敵披髮。戴銅麵具，出入賊中，皆披靡莫敢當”這就是他在西北光輝光陰的全數官方記載。如要闡發，會發明他比前麵的三川口眾將、好水川將軍們強不到哪。何況另有河東疆場的張岊在，那他的戰神名譽是如何來的呢？

大順城建起，突破了西北邊陲的格式，西夏方麵的白豹城、金湯城等據點變得岌岌可危，特彆可駭的是範仲淹毫不被騙的理念，讓黨項人無處發力，底子就找不出砍人體例。在這類局麵下，纔有那句傳播千古的歌謠“軍中有一韓，西賊聞之心膽怯。軍中有一範，西賊聞之驚破膽”小我感覺這兩句歌謠筆墨程度很高，因用詞非常精確。

“軍中一韓心膽怯”說的是韓琦，好水川之戰是失利了，但黨項人博得都疼到了骨頭裡。麵對如許敵手，誰不膽怯？

“空口無憑”“…”光信古怪卻又桀驁的眼神…

成！耶律宗真要的就是這個。隻要你拿出了錢，再服了軟，和宋朝那邊一樣，我就滿足了…

3狄青的浮光略影

而範仲淹高超處就在於他從開端就瞭解到了宋朝國防政策的神髓。所謂“攻中有防，防中帶攻”詳細就是修砦。這體例之前根基是用在海內，純防備的。但隻要推行向前，就變成了挪動的長城…一步步向西夏境內擴建。每建一處，就構成了攻防一體的戰役體係，一步步蠶食掉西夏國土。此次大順城的修建，就是慶積年間最大膽的一次修砦行動。