6ri，仁宗天子再派陳惟信去重新催修水洛城。

知諫院院長、大才子歐陽修回到家，決定教教小天子。因而闡揚特長，寫了篇名垂千古的好文章，同時也把本身和各“君子們”扔上絕壁。以後萬古流芳，永垂不朽，嗚乎哀哉…

局勢卑劣，民氣險惡…趙禎不由在內心暗歎。如何辦？這夥人快危及到江山社稷，還能由著他們折騰嗎？當即法辦他們！這是再普通不過的反應了。可趙禎冇有。他仍沉住了氣，仍記得本身當初是為甚麼才選這些人當官的。

時候進入yin曆6月，夏天開端了。6月1ri，天子給兩府大臣，更是給這些“君子們”提出了5個題目：1該用何人鎮守西北？2民力困弊，財賦未強 ？3軍馬尚多，何得jing當？4將臣反麵，如何製置？5躁進之徒，宜塞奔競？

我們應能清楚感知趙禎的感受：你們拉幫結派都是對的？管理國度，我隻要把其彆人都趕走，隻用你們就萬事ok了？是？那還要我這天子乾甚麼？天下到底是誰的？是不是君子有德，有德者居天下？你們想的就是這個？

水洛城在6月建成，然後敏捷消逝在汗青長河裡。它本就冇甚麼現合用處！而範仲淹在這段時候裡，還要持續為新政事情。那句汗青中關於慶曆新政極其馳名的對話就是在這時產生的：

夏竦在1038年當上了三司使，賣力大宋天下的賦稅，因而好ri子開端了，夏竦的jing品餬口進入了人們視野。要說有知識的人就是有咀嚼，夏竦不管在哪方麵都比晏殊、歐陽修享用，至於其他蠢物們，更是不值一提：衣，食，住，行。。)

這邊，趙禎在煩惱。那邊，耶律宗真也在愁悶。遼國有很多黨項族人，和宋朝境內的黨項族熟戶一樣，己養了好幾代，可算是遼國人了。住民就是財產，耶律宗真四周找錢，天然把這些看得很重。李元昊卻開端偷偷摸摸把這些人招歸去，公開挖耶律宗真的牆角！23ri。南院大王耶律高十奏稱黨項部叛歸西夏。25ri，羅漢奴、斡魯母又奏：山西部族節度使屈烈以五部公開背叛。因而5月1ri，耶律宗真就派羅漢奴率軍隊去彈壓。冇想到李元昊公開派兵過界，援助叛黨。殺敗羅漢奴，殺死蕭普達、張佛奴，以後帶著遼屬的黨項人舉族回遷，上演了西夏版的勝利大流亡…

“臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人罷了。大凡君子與君子，以同道為朋。小人與小人，以同利為朋…”冇錯！那篇大名鼎鼎的《朋黨論》！從本質上看，這是篇昭雪文章，陛下您中間論點是“君子不黨”但我就是要辯駁您！證明君子有朋、且朋黨有效。您需做的就是“退小人之偽朋。用君子之真朋”除我們以外都趕走！那樣天下就承平了！

當天，君臣不歡而散。賈昌朝們定很對勁，天子和新政君子們活力了，而有了分歧以後，被經驗的竟然是天子！能設想嗎？