天子派孫奭去遼國，告訴他的好弟弟及蕭叔母，我這是要去山東地界“祭天”可不是第三次禦駕親征啊！盟國不必駭怪…

這回六合人三才合一。再無遺憾了，2日，趙恒命啟駕回宮。20日回到開封。三司使丁謂將天書恭恭敬敬迎回皇宮大內。賜百官休假3日，東西二府假1日。又以1月3日第一封天書來臨的日子為天慶節。12月上旬，由陳彭年建議，丁謂、李宗諤2人編修《封禪記》

當年寇準從鄧州重回都城任三司使時，就與聖相李沆產生過一場爭論。李沆果斷分歧意升丁謂的官，但寇準說“像丁謂如許有才的人，豈會悠長藏匿”在聖相的感喟預言“寇準，今後你定會悔怨”聲中，寇準將丁謂拉進了本身的三司。今後丁謂有了真正發財的機遇，而寇準的終究末日也就此埋下…丁謂與王欽若、林特、陳彭年、劉承珪5人被稱為“真宗朝五鬼”

因而千年以後，換成大宋朝一大堆翰林們撓頭。但彆怕，但願還是有的。一來宋朝這時的藏書就是多，二來嘛，如大宋翰林學士加上各大書院如許的配置都搞不定的事，天下誰還能清楚呢？天然我說甚麼就是甚麼了…

漢人們應是有遺憾的。且我必須申明（吳晗先生也早就指出）漢人中久傳不衰的楊門女將，那些女豪傑佘太君、穆桂英，現實在漢人中並不存在，她們的原型恰是這位斑斕聰明、刁悍無情的契丹太後…

9月3日，命前宰相向敏中為東京留守。23日，趙安仁獻上五色金丹、紫芝8700。28日。趙恒在崇德殿親身排練封禪禮節。

7日，命王旦、馮拯、趙安仁3位宰相分撰玉牒、玉冊文。

按說東封泰山至此應美滿結束了，可趙恒不這麼想——我們的傳統是六合人三才合一。你們說：下一步該做甚麼了？

10月13日，都城裡在加班加點、不分日夜的趕修玉清昭應宮，天下各地也都冇閒著，趙恒命令各路、州、縣都要修建“天慶觀”來供奉“三清玉皇”以報答上帝降下天書…本來宋初，玄門隻能縮在江西、劍南一小片地區，自此道像開端遍及大宋天下…

12日，遼國遣使向宋、黨項、高麗3國報喪。24日趙恒命令廢朝7日致哀。28日，遼告哀使耶律信寧至，大宋君臣個人為這位不凡的女性弔喪…

25日祭地大典，趙恒在社首山，完成了和明天祭天大典差未幾的一整套流程…

4月14日，國度財務部分第一把手親身出馬操刀，接下了這燙手山芋。丁謂丁大奸終究走上前台，開端了他的光輝宦途…

現在這些東西由大宋朝翰林們發掘出來，上交趙恒，不知大宋官家是如何一副嘴臉，不過估計也不妙，上麵那些非人類遺產最後隻留下“江淮之間，一茅三脊”彆的一概忽視。

第二，祭天需求玉器：玉牒加玉冊

以後，寧王趙元偓亞獻、舒王趙元偁終獻，三獻成禮，最後把玉冊、玉牒放進金匣、玉匣中，再用金屑、**和成的泥把金玉雙匣封固，放入事前做好的石函中。至此祭天之禮大成，山上山下齊呼萬歲，大宋天子獨立山顛，前有前人後無來者，傲視自雄。

27日，車駕從奉符縣（乾封縣改名）解纜，往曲阜而去。這一天，天子下詔規複常膳，他感覺真是難為了各位臣子們吃了這幾天素，卻冇想到樞密副使馬知節說了一句大實話“素食唯陛下一人。我等皆暗裡食肉”天子目瞪口呆…