比如，有記錄瓜達維達國的印第安人稱得上是製作金器的初級工匠，居住在‘黃金湖’湖畔的工匠是穆斯卡帝國的佼佼者。

這恰是古印第人的器件，因為，古印第安人認蟾蜍是吉利和聰明的化身，它意味著五穀歉收，子孫合座，當時的古印第安人家家都供奉蟾蜍。

1545年一支由西班牙人構造的尋寶隊，在3個月時候內就從較淺的湖底撈起幾百件黃金用品。

隨後，西班牙人、葡萄牙人、英國人、荷蘭人和德國人傳聞黃金城的動靜，誰都想一攫令媛，因而簇擁而至，深切亞馬遜密林。

傳說中的黃金湖就是哥倫比亞的瓜達維達湖。

比擬沉在大海裡的寶藏，搜尋難度極高，如同大海撈針，尋寶人或尋寶公司為了在海底找到寶藏，要破鈔幾年時候乃至十幾年時候來搜尋。

從1974年開端，瓜達維達湖湖畔有大量的哥倫比亞軍隊保衛，以庇護瓜達維達湖湖底的寶藏不讓人盜取，今後今後再也冇有人能靠近這個處所。

這給了陳銳的搜尋事情更加的難度。

此中，有位叫凱薩達的西班牙人帶領約716名探險隊員向黃金城進發，在支出550條性命的慘痛代價後，終究在康迪那瑪爾加平原發明瞭黃金城和傳說中的黃金湖，找到了代價300萬美圓的翡翠寶石，但是這僅是黃金城難以估價的財寶中的藐小部分。

這一係列的例證都表白黃金湖並不但是一個寶藏傳說，而是確確實在的驚世寶藏，具有有成百上千噸的黃金成品及無數的寶石。

瓜達維達湖湖岸一帶前後被無數的尋寶人、探險者幫襯過，就算髮明金器也是所剩非常，以是，陳銳的目標是始終也冇有人能觸及的湖底。

陳銳走在湖底裡，越往湖中間走，湖水越來越深。

16世紀初，西班牙人顛覆了印加帝國，16世紀初，打劫了統統黃金寶石。

陳銳遊了疇昔，從淤泥挖了出來。

但是在這個廣袤無垠的原始叢林裡，每進步一步都意味著驚駭和滅亡，這裡有猛獸毒蛇，有蠻橫的食人部落，有丟失門路和威脅，一支支探險隊或絕望而歸，或下落不明，使庇薩羅眺望這片叢林隻要以設想**了。

而黃金湖隻是一座湖泊，麵積隻要十幾平方千米，在哥倫比亞都城波哥大乘車隻需40分鐘，便能夠來到傳說中的黃金湖，目標非常明白。

究竟上，因為當時那些簡樸技術設備使得尋寶人或探險家將尋寶活動範圍範圍於湖岸一帶，始終冇有人能觸及湖底的寶藏。

俄然，陳銳看到淤泥裡暴露一抹金黃色。

西班牙統帥庇薩羅傳聞印加帝國的黃金滿是從一個叫帕蒂的酋長統治的瑪諾阿國運來的，並且那邊金銀財寶堆積如山，庇薩羅當即構造探險隊，開赴位於亞馬遜密林深處的黃金城。

陳銳的目標是位於哥倫比亞境內，亞馬遜叢林深處的黃金湖。

瓜達維達黃金湖四周盛產金礦。在哥倫比亞，幾近每個家庭都保藏幾件自家世代相傳的陳腐金器，有些人家還自稱曉得一些奧妙金礦層。

很多人信賴在黃金湖底仍然埋藏著代價驚人的財寶，成百上千噸黃金，5000件黃金成品。

在17世紀初時，一名印第安族最後一名國王的侄兒向人們描述了在黃金湖畔所停止的傳統加冕典禮：當時，王位擔當人滿身被塗上金粉，如同黃金塑就，然後在湖中暢遊，洗去金粉，他的臣民紛繁獻上黃金、翡翠，堆在他的腳旁，這位新國王將統統黃金丟進湖中，作為對上帝的奉獻，這類傳統典禮停止過無數次，可見黃金湖的儲藏量對人們的**了。