石雕像是由腓尼基人最聞名的石雕雕鏤家阿凡.布魯克斯雕鏤的，雕鏤得極其逼真，逼真，乃至纖細之處都雕鏤得非常精美，比如，被風吹起的衣服的褶皺，以及手臂上，大腿上股起的股肉通過衣服的立體感，都表達得非常邃密。

任何人都一樣，都神馳表達善的一麵，公理的一麵，以及好的一麵，鄙棄罪過的一麵，在他們塑造的神的形象裡表現出來了。

建立在‘恩卓’河泉源的神殿將成為聖地，成為數百萬信徒的心中的聖地。

陳銳有些暈了。

他們塑造了神的形象。

將神具有的神性，無窮法力，無所不在，......,神至高無上，嚴肅非常，......，神歌頌統統誇姣的東西，......這些付與了陳銳。

環繞著神殿和神殿廣場，漫衍著一棟棟石屋。

眾所周知，非論畫畫，雕鏤等等，最難描畫的是神態。

陳銳能夠想到，今後，在這片地盤，將會有無數的神殿建立起來。

神殿的牆壁上，石柱上，柱廊中。有各種浮雕雕繪的圖案。圖案雕鏤得非常逼真。逼真，細部加工也邃密非常，代表了腓尼基人修建藝術的最高程度。

陳銳繞著神殿看了一些圖案。

陳銳帶著雷恩，艾麗莎走進神殿。

中國的三字經裡開首就有一句話，人之初，性本善。

比如，在一片柱廊中，雕鏤瞭如許一幅浮雕，天神站立在虛空中，巍峨聳峙充滿了神性的光輝，手持一柄熠燦神光的神劍。用力一揮，神劍劈開萬裡的暗中和渾沌，......，這幅浮雕描畫的是天神締造了這個天下。

神的呈現。

這個雕像細心看起來，跟陳銳有些七分像。

之以是隻要七分像，還差三分，是因為實在的陳銳比擬石雕像差了一股嚴肅感，眼神中也冇有對眾生的仁慈，還少了《【，一把吊掛在雕像腰間的那把傳奇的神劍。

除了天神從旋渦通道中來的浮雕圖案跟陳銳有那麼一點乾係外，彆的浮雕描述的景象跟陳銳一點乾係都冇有。

與其說腓尼基人在造神，還不如說，腓尼基人需求一個神，活在他們內心的神，來依托他們的心靈慰籍。

在神殿前麵有一座廣場，廣場由一塊塊切割平整光滑的石板徹成，占地幾十畝，非常廣大，在廣場中心聳峙著一座龐大的石雕像。

不過，好吧！我被你們塑造了神性，那我就是神吧！