在此之前，世人底子不曉得中國汗青上另有個商朝。

比如，刻銘文青銅鼎一件。

陳銳偏向於前者。

這裡提到運送一批中國的青銅器。

陳銳有兩方麵考量。

企圖念力節製島上的泥土沙石俄然陷下去，構成一個湖泊，或俄然聳峙起來，構成一座高山。

直到被陳銳發明。

這些出土至夏城遺址的夏朝器物對中國非常首要。

其二，向國度捐賺一部分夏朝器物，能夠包含伊祁盤、夏後杼鼎、啟劍在內的此中一件或二件和一批青銅器，獲得國度諒解。

是陳銳比來建立起來的。

陳銳有人道無私的一麵，也有對故國酷愛的情懷。

給了陳銳的很大操縱空間。

它能夠讓全天下承認中國五千年的光輝文明，天下四大文明之一，天下獨一保持了文明主體的文明古國。

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保藏室裡有很多藏品。

讓統統中國人都能夠賞識到為之高傲的東西。(未完待續)

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證明夏朝就已經跨入了文明的門檻。

陳銳一向想讓本身在大青山夏城遺址獲得的夏朝器物能夠出世，讓全天下的人能夠賞識這些精彩、傑出的藝術品，體味到中國在4000多年夏朝就已經具有光輝光輝的文明。

並且，不管是中國還是英都城能夠在檔案館查尋到一些關於‘蓋爾索帕’號商船的質料，比如。‘蓋爾索帕’號商船解纜地，目標地，解纜時候，船上統統海員姓名，運送的物品等等，非常詳細。

陳銳很高傲中國具有光輝光輝的文明。

‘蓋爾索帕’號帆海日記和‘蓋爾索帕’號商船運送的物品清單作不了假，用碳14能夠鑒定紙張的年代。用生物體例也能夠鑒定紙張年代。

陳銳自認不是賢人，也有人道無私的一麵。

終究因風暴、巨浪淹冇在北大西洋中部靠近亞速爾群島的海疆。

這座修建是保藏室。

陳銳在腦海中考慮、考慮了好久。

‘青銅器一批。’

‘蓋爾索帕’號商船運送的物品清單。

中國的老祖宗有體例。移花接木。

陳銳之以是這麼大費周折。

陳銳持有殘剩的一批夏朝青銅器在托爾圖加島建立一個夏朝青銅器博物館，讓全天下的人能夠賞識到中國的精彩、傑出的藝術品，明白中國當代夏王朝光輝光輝的文明。

彷彿這是一個分身齊美的體例。

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再顛末一些假裝，陳銳足以讓世人以為‘蓋爾索帕’號上運送的是一批夏朝的青銅器物。

非常大師的支撐。

非常感激。

肯定了本身對這批夏朝器物的統統權，才氣在把握在接下來的主動權。

以是。‘蓋爾索帕’號帆海日記和‘蓋爾索帕’號商船運送的物品清單上的資訊可托度相常高。

證明中國有五千年的文明，而不是國際學術界以為的3500年。

在陳銳的腦海中閃現出一個設法。

追索是每個尋寶人、尋寶公司都要麵對的頭疼題目。

它能向國際學術界證明夏朝的存在，證明中國早在公元前2070年夏朝開端，就已經邁入了文明的門檻，光輝燦爛。

......

陳銳是孕海珠的仆人，對孕海珠空間掌控自如。