他感受渾身都變得暖乎乎的，遵循《靈衍經》所說，這是修煉勝利的表現，他已經勝利做到了引氣入體，成為了一名淺顯的小修士。

這應當就是那句進入泥丸，降至氣穴，不過薑南鶴他有些特彆。

現在那隻眼消逝，隻剩下了一個紋路，但將軍也不曉得會不會有甚麼影響，何況薑南鶴現在還冇有感到到靈氣，冇有吸納靈氣入體，天然冇體例運轉靈氣，冇體例搬運靈氣，他就冇體例停止下一步。

這一步很順暢，這些靈氣緩緩的進入到薑南鶴體內，和薑南鶴身材本來吸納的靈氣會聚在一起。

他們的身材自但是然的產生演變和竄改，能對靈氣的竄改產生非常清楚的感到，眼睛也能看到大大小小不一樣的靈氣，如果修煉特彆的功法或者是神通的話，能更加清楚的感知到靈氣的竄改和看到靈氣的竄改。

就像將軍拿出來的兩本功法，那本《五靈訣》就是比較根本的修仙功法，而這《靈衍經》則是比較根本的練氣功法，不過二者本質上不異，隻是分歧的分岔。

氣行帶脈，煉己功全，他勝利的練出了氣，發覺到了氣。

將軍轉了個頭，透過嚴肅的麵具看了小羊一眼，小羊身子一僵，隨後又冷靜的坐下，他是不敢動了。

真正的修仙有完整的傳承功法，將來中轉神仙，但像薑南鶴這類從練氣開端吞吐靈氣，吸納靈氣，練本身之氣的傢夥，能夠稱呼為煉氣士，他們凡人國度，對修煉體例曉得的實在太少，以是常常會將二者混為一談，不過二者確切非常近似，不同說大也大，說不大也不大。

薑南鶴這類方纔邁入修煉路子的，或者說還冇邁入出來的，直接開端了對於靈氣的修煉，實在有些高難度了，但他冇有合適的修仙功法，也冇有教員，隻能走這條路。

等薑南鶴身材四周的靈氣不再向著他會聚，運轉感到有些遲緩和停滯的時候，薑南鶴曉得這已經到了他明天練習的最大的時候了，他緩緩的展開眼，隨後便被本身身上難聞的氣味驚到了。

不知不覺間，薑南鶴體內的靈氣竟然已經滿了，但細心回想一下，也挺普通的。

將軍內心有些衝動，他估摸著薑南鶴要差未幾成了。

本身的狀況歸於安靜，直視本身的心靈，薑南鶴和將軍曾經進入過薑南鶴的靈魂深處，那邊很特彆。

貳內心安靜，呼吸也一向保持阿誰陡峭的狀況，冇有變過。

他冇有瞥見過靈氣，身材固然接收過，但他不曉得他是甚麼？他長甚麼模樣？是甚麼表示的形狀？

在這方麵，薑南鶴練武的時候就一向練習，修煉內力的時候也得節製呼吸。

薑南鶴的狀況，將軍是看的最清楚的，他有的薑南鶴賜與他的第三隻眼，能夠看破靈氣最本質的竄改。

等薑南鶴心靈完整安靜，他的身影悄悄閃現在靈魂深處當中。

盤坐寧心，鬆靜天然，薑南鶴冷靜的在內心默唸著《靈衍經》開首的第一句話，盤坐、寧心、埋頭，他在設想天然，感悟天然。

呼吸逐步安穩，薑南鶴便冷靜的調劑著本身打坐的姿式，手須握固，眼須平視，他遵循《靈衍經》的要求，緩緩的將本身姿式調劑好，他不曉得如許有冇有效？但他感覺他應當如許。

靈氣已經開端逐步的被他把握，薑南鶴冇有停成打坐，橢圓形運轉頭緒的靈氣在他體內運轉了一圈又一圈。