比方:某大國停止閱兵式:“你看，我手內裡有這麼多的大家和蛋蛋，你不聽我的，心我打你屁股。”

冇何如，唐伯爵隻能再解釋一下閱兵的意義。

唐伯爵要給塔德王子看的色彩是甚麼？

就是如許的，唐伯爵儘量的，把本身假裝成一個為民請命者，一個受害者，起碼是一個無關者，而把統統的仇恨和不滿，全數推給了穆爾奇德至公。

唐伯爵本身私家莊園內裡出產的糧食，騎士的封邑村落內裡出產的糧食，另有富農，大地主，以及販子儲藏的糧食，乃至是普通貧困農夫的糧食。

奧爾科巴騎士眸子子都快瞪出來，張嘴就罵了一聲，但是這位騎士立即就覺悟過來，倉猝捂住了本身的嘴，一看中間，幸虧也冇有其他的人聽到，騎士就揉揉身上亂起的雞皮疙瘩，急倉促的就走了。

然後某國就停止了閱兵式:“我纔不怕你呢！我也有很多的大家和蛋蛋，你來打我，心磕掉你的大門牙！”

兩人大手牽大手，凝睇雙眼，竟無語凝噎。

當然，從農夫手中收走他們賴以拯救的糧食，無疑是非常獲咎人的，是以唐伯爵就在這裡玩了一個把戲，他的每一個征糧官，每一個稅吏，在收糧食的時候都會揮動著鞭子，大聲吼怒的，他們如許道:“你們這群混蛋！豬玀！這些可都是至公中間要的糧食！至公中間的糧食！你們莫非敢違背至公中間的號令嗎？”

就是如許的，大國通過閱兵式打單以及震懾國，而國則通過閱兵式抵擋和抵抗大國，兩邊就如許你方唱罷我退場，你閱兵完我閱兵，並且都在必然程度上通過閱兵達成了各自的目標。而在這場看不見的戰役中，兩邊竟然都冇有耗損掉一槍一彈，也冇有捐軀任何一條生命，所支出的不過是一群大兵每天踢踢正步，這實在是太劃算，太便宜的體例了――相對於一場部分戰役，代理人戰役，乃至全麵戰役來的。

然後就會有農夫，或者是提早安排好的托問道:“我們的仆人不是唐切斯特伯爵嗎？為甚麼至公會向我們征收糧食呢？”

大抵就是這麼個意義。

因為中世紀歐羅巴向來就冇有甚麼閱兵式！就算有，那也都是班師式，就彷彿是巴黎的大班師門，普魯士的勃蘭登堡門，英格蘭的惠靈頓班師門，這些都是君主們打了敗仗以後才氣造的，但也向來冇有人會造甚麼‘閱兵門’啊！何況，班師式那都是打了敗仗才氣弄了，你現在不但冇有打敗仗，反而要往外送錢，你歡暢個甚麼勁？

因而這群冇見地的騎士們就驚了，因而這群冇文明的騎士們就跪了，大師隻能淚流滿麵大聲大喊:“君乃神人耶？此計甚妙，吾不如也。”

塔德王子一聽就樂了，立即就拉住唐伯爵的手親熱的道:堂弟啊，冇事！哥哥和你是甚麼乾係，報歉傷豪情啊！男人嘛，每個月總有那麼幾天，大師都瞭解，瞭解，哈哈。要不要堂哥給你送紅糖水來？趁便，關於糧食那檔子事，能不能再快一？

為甚麼？

莫非往外送錢就這麼讓你歡暢嗎？

就就是閱兵式。

然後，在征收糧食的同時，唐伯爵的私兵――三百名脫產兵士，可就遭了秧了。他們的傳統啊，風俗啊，另有精力，體力以及極差的意誌力，都開端被惡魔一樣的唐伯爵壓榨著。

何況閱兵，它也不但僅隻是給自家人看的，這隻是根基感化罷了，它更多的還是閱給‘本國朋友’看的。當某個國度不想兵戈，卻又想對他國施加影響力的時候，閱兵就是一個極好的選項了。