他們當然曉得，但是那又有甚麼乾係？我不挖，總會有人挖，就算都冇人挖，大不了還是像現在如許半死不活的熬著，歸正年年都是如許過來的。

究竟上，從17世紀中期開端，因為國度的同一以及民族認識的覺醒，高爐技術終究在歐洲獲得遍及的利用，英國成為第一個吃螃蟹的人――這也使得不列顛的產業力量緩慢崛起，終究使‘不列顛’變成了‘日不落’！

唐伯爵自問不是那位巨人，冇阿誰本領，又冇阿誰本事，這個天下到現在更冇有甚麼**信奉，但是既然到信奉那就好辦了，信共產也好信基督也好，對於農夫而言那都是差未幾的。

幾百號農夫就在那站著，偶爾監工過來就揮動兩下鋤頭，冇人看著就躺下睡覺――他們甘願躺下睡覺都不肯意略微動一動手指！

但是唐伯爵還是會給農夫發人為，這並不是唐伯爵就是個傻瓜了，而是出於實際的考慮――眾所周知，就是本錢主義最黑的老闆，也還曉得每天給他的仆從吃頓飯呢，要不然如何有動力乾活。

這是構造度的題目，就彷彿柴炭與鑽石，固然他們都是炭，但是佈局不一樣，以是成果是天差地彆。

歐羅巴的冶鐵技術，正如我們常常在電影裡或者中見到的一樣，一個鐵匠鋪，一個鐵匠加上幾個學徒，作坊家庭式出產，需求的時候翻開風箱敲兩錘子，不需求的時候就不消。如許的事情體例，天然是冇法構成大範圍個人化的冶鐵。

在這類環境下，事情的生長便可想而知了，唐伯爵親身下田檢察，鼻子都要氣歪了！這都幾天了，連個開都城還冇挖好！

但是挖水溝，就簡樸多了。

唐伯爵決定，先挖水溝。

他們渾厚，是因為陌生人不會風險到他們的好處，他們勤奮，是因為他們耕作的是本身的地盤，他們仁慈，是因為在那些暗中的年初，人如果不相互合作就活不下去。但如果有人風險到他們的好處，比方領首要向他們收稅，他們就變得又奸刁又傷害，抱怨、扯謊和乞討對他們來是比呼吸還天然的事情――本年年景不好、老婆有病、孩子有病、本身有病、教會才收過什一稅――總之，領主最好不要收稅，最幸虧恩賜些剩飯給他們。

農夫確切是渾厚的，但他們同時是奸刁的，農夫確切是勤奮的，但他們同時是懶惰的，農夫確切是仁慈的，但他們同時也是殘暴的。人的兩麵性，在這些最寒微的人身上表現的淋漓儘致。

但是這就是唐伯爵少見多怪了，鐵器不管在哪個期間哪個處所都是力量的意味。即便是到了現在，鋼鐵產量也是一個國度產業力量的最首要評價標準。而在出產力不發財的當代，除了中國這類怪物級彆的國度，其他的國度――比如俄羅斯，直到19世紀農奴在地步裡勞動用的還是木犁！

按理來，調劑耕作體例要比挖水溝這類費事吃力的體例簡樸多了，但是實施起來，恐怕唐伯爵就是殺掉農夫的頭，這些農夫也不會同意。

這是決定性的差異，因為當代中國事個大一統的政權，以是能夠集合天下的力量來做事，鐵匠也不但僅是為一個村莊，或者為一個城鎮辦事，而是為了全部國度而冶鐵，天然要尋求高產量。而中世紀的歐羅巴，戰亂不休，到處都是盤據政權，一個王國或許需求幾百個鐵匠，一個公國則隻需求幾十個，一個伯爵領不定一個就夠了，在這類環境下，冇有生長出高爐技術是理所當然的。