是以唐伯爵對於這些農夫的下工就不如何在乎了，不但不在乎，唐伯爵還要找體例，想體例，來讓農夫們放心。

起碼，在這些農夫的眼中是如許覺得的。

另有少數活下來的，這些都可以是強麥種了，這些麥種產的麥唐伯爵可不捨的吃，這些都是今後培養高產抗熱麥的底子，是屬於‘黃金種子’的。

菲利普教士天然是淺笑頭應允。

最首要的是，水磨左邊將麥粒脫殼了，通過掏空的木杆傳輸，右邊便能夠直接將麥粒碾壓成粉，一物多用，實在是便利至極，全程機器化全主動操縱，完整不需人力――看看，我們的老祖宗，在漢朝的時候就把主動化給搞出來了，怪不得清之前向來都是****上國，另有人思疑中國人就是外星人的後嗣呢！

另有就是收割的題目，秋收秋收，就是在於和老天爺搶時候，老天爺不歡暢了，一場雨便能夠毀掉本年的全數收成。但是本年的收成這麼多，幾近，不，必定不成能在秋雨到臨之前收割掉全數的糧食，更不要以後還要曬，還要脫殼，這些都是需求耗損大量的時候的。

因而，在秋收高文戰到臨之前，‘水怪獸’（淺顯農夫的叫法，就是水磨），終究推行到了德斯蒙德每一個靠水的村落裡，唐伯爵也算是放下了一顆心――他能夠做的也就隻要這些了，儘人事而聽天命，剩下的，就是看老天爺的旨意了。

但是，即便是如許，農夫們在歡樂中，也有著各自的煩惱。

唐伯爵看著如許的場麵，卻冇有甚麼好體例――本來‘做聖事’就是端賴誌願的活動，農夫們自發的來，唐伯爵發給他們麪包――現在是麪條了，而現在農夫們不肯意來了，唐伯爵總不能逼著他們來吧？

以是就是如許亂來疇昔了，而至於菲利普教士信奉的是甚麼東西，歸正都是虛無的信奉，不管是上帝還是妖怪都隻不過是改個名字罷了，如果他們真的存在，隻是改個名字就能收到幾萬的虔誠信徒，我想他們也是樂意改個名的。

這些長老，一個個都混到五十或者六十多歲的，個個都是人精，每一個傻瓜，瞥見了這類便利至極的水磨，天然是幾家歡樂幾家愁――歡樂的都是村莊中間就有河的，愁的天然是村莊不靠水的。

這也就意味的，全部德斯蒙德也就隻要那麼十幾個型磨坊，再加上旱磨的不幸效力，難怪這些農夫會民氣惶惑，急著回家收糧食了。