好妒忌的女人常常高傲。因為高傲，想高人一等，以是就容不下比她強的人。看到四周的人有超越本身之處，要麼設法去貶低，要麼設置圈套去坑害對方。由此可見，妒忌又是歡愉的死敵。人生多了一分妒忌，便會少了非常歡愉，這不管如何也是劃不來的。可見，棄絕了妒忌，女人的人生就會走上一個更高的境地。

由此可見，妒忌是內心的天國。妒忌的女人老是拿彆人的長處來折磨本身。彆人年青他妒忌，彆人長相好她妒忌，彆人身材高她妒忌，彆人風采蕭灑她妒忌，彆人有才學她妒忌，彆人富有她妒忌，彆人的老婆標緻她妒忌，彆人學曆高她妒忌……德國有一句諺語：“好妒忌的人會因為鄰居的身材發福而更加蕉萃。”以是，好妒忌的人老是40歲的臉上就寫滿50歲的滄桑。

這個故事中的仆人就是出於妒忌，把本身置於一種內心的天國當中，折磨本身。但折磨來折磨去，卻一無所得。

真正有本領的人，勇於並樂於“讓賢”；怕彆人威脅到本身的飯碗，大略都是庸碌之輩。戰國時聞名的醫學家扁鵲，不就是因為給秦武王看病表示了不凡的醫術，惹起秦太醫令李醯的妒忌，而把他藉端殛斃了嗎？法國科幻小說家凡爾納，奇想連翩，飲譽海內，被人稱為“科學胡想之父”，但光臨死都未能跨進法國科學院的大門，何故？是因為有三十多名妒忌他的科學院士，用流言飛語的牆擋住了他!

古往今來，不管是布衣百姓還是帝王將相，因妒忌導致傷人害己、骨肉相殘、家破人亡乃至亡國喪權的事例不在少數。三國期間的東吳大將周瑜忌諸葛亮之才，千方百計關鍵死諸葛亮，成果本身被活生機死，死時還仰天長歎“既生瑜，何生亮”，實在可悲!隋煬帝因司隸大夫薛道衡寫了句比本身高超的詩句，因此殺了他，倒是真的。臨刑時，隋煬帝還妒火中燒地說：“看你還能寫‘空梁落燕泥’如許的句子嗎？”一副被妒忌扭曲了的嘴臉，活矯捷現。

終究有一天，她決定給她的鄰居製造點倒黴。這天早晨，她在花圈店裡買了一個花圈，偷偷地給鄰居家送去。當她走到鄰居家門口時，聽到內裡有人在哭，此時鄰居恰好從屋裡走出來，看到她送來一個花圈，忙說：“這麼快就過來了，感謝!感謝!”本來鄰居的父親方纔歸天。此人頓覺無趣，“嗯”了兩聲，便走了出來。

莫裡哀本是一個流浪笑劇劇團的淺顯演員，無人曉得，倒也安生。但俄然大寫諷刺世態的腳本，一下子激起了一股妒忌的旋風，同業中人橫加指責，群起而攻之。

有一個女人，非常妒忌她的鄰居，她的鄰居越是歡暢，她就越是不歡暢；她鄰居的餬口過得越好，她就越是不痛快；每天都盼望她的鄰居不利，或盼望鄰居家著火，或盼望鄰居得甚麼不治之症，或盼望下雨天雷能竄進鄰居家，劈死一兩小我，或盼望鄰居的兒子短命……但是每當她看到鄰居時，鄰居老是活得好好的，並且淺笑著和她打號召，這時她的內心就更加不痛快，恨不得給鄰居的院裡扔包火藥，把鄰居炸死，但又怕了償性命。就如許，她每天折磨本身，身材日漸肥胖，胸中就像堵了一塊石頭，吃不下也睡不著。

在人類的各種情慾中，有兩種最為惑民氣智，這就是愛情與妒忌。這兩種豪情都能激起出激烈的慾望，締造出虛幻的意象，並且足以勾惹人的內心。以是，我們曉得在《聖經》中把“妒忌”叫做一種“凶眼”，而占星方士則把它稱做一顆“災星”。這就是說，妒忌能把凶惡和災害投射到它的目光所諦視標處所。不但如此，另有人以為，妒忌之毒眼傷人最狠之時，恰是那被妒忌之人最為東風對勁之時。妒忌，俗稱“紅眼病”，是對彆人的上風以心胸不滿為特性的一種不悅、自慚、痛恨、憤怒乃至帶有粉碎性的負豪情。