從末日歸來_第四十三章,圖冊的下落 首頁

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殺死他的,不是彆人,恰是他的那位同窗,空海禪林的主持,釋虛覺。

這底子就不是讓人瀏覽的郵件。

但是這類靈魂轉移耗損龐大,真的能夠轉移到另一個處所的,能夠隻是很少一點,實際上用處不大。除非是那種非要報告不成的東西,近似托夢之類的行動。

羅通自語著,對於今晚是不是把第二個附件也領受下來,總感覺有些舉棋不定。

在那刹時,羅通手上的串珠俄然本身放出光輝光彩,直接將這一次進犯擋住,不但如此,另有一道光彩透窗而出,對著遠處直衝疇昔。

咬了咬牙,羅通還是決定重新上彀,把第二個附件下載下來。

阿誰郵件確切是源慧的,那是一個定時郵件,第一個附件裡那些古怪的佛經,實在是一個座標體係。這並不是源慧的明,而是來自他對佛經的感悟。佛教一貫有身材本來是皮郛的說法,對於靈魂有著特彆的熬煉體例。這類靈魂轉移,也有一些記錄,至於信或不信,那是彆的一說。

伯爵級彆的惡魔魔核,所能開釋出的邪術能夠稱為非常可駭,但是羅通的靈能品級不敷,始終冇法激這些邪術。不過這一次,看上去這些魔核倒像是能夠停止一次進犯一樣。

如果這是源慧的保藏,羅通倒也能夠瞭解。

伴跟著這個痛嘶聲結束,少年背上一向有的那種如針刺一樣的感受頓時好了很多。

源慧隻曉得,如果有民氣中默唸這些郵件,就相稱於設定了一個座標,而源慧的靈魂便能夠通過這個座標直接到達對方的靈魂空間裡。至於道理是甚麼,中間如何一個過程,他一概不知。

明天當然來得及再買一個條記本,然後下載第二個附件,但是郵件註釋那幾個字讓羅通總有種錯過就不再來的感受。或許是仇敵的挑釁,或許……

這篇質料講的是一個德國考古學家在印度的考古記錄,關於雅利安人汗青變遷的考據。這個考古學家彷彿跑遍了印度和巴基斯坦,就連伊朗也去了很多處所,旁征博引,寫了很多。有很多處所的德語用法顯得陳腐,應當不是當代的德語。整篇文獻冇有申明寫的日期,不過羅通估計應當在十九世紀末到二十世紀三十年代之間。阿誰時候還冇有巴基斯坦,這個文獻裡一樣也是如此。

少年溫馨了半晌,將電腦的聲音封閉,然後點開了此中一個附件。

“如果另有一台條記本就好了。”

第二個附件下載的度非常快,幾秒以後就已經完成。羅通重新斷網,翻開了第二個附件。那是一篇德文的文獻質料,這讓羅通更加驚奇,幸虧他上一世也學過德文,大抵看懂倒不是題目。

在這個文獻的最後,這位考古學家俄然不去寫甚麼雅利安人,轉頭寫起寶石,說的還是那幾顆聞名的“災星”寶石。

源慧當初就是因為看到抄本裡的波旬這些事情,而來到空海禪林。他本來就是高材生,會德語也並不奇特,他在空海禪林又不是完整坐等本相,本身查閱之下,找到了這篇文獻,應當也不算過於困難。

附件下載的時候出奇的長,彷彿有甚麼卡住了一樣,讀條完整冇有反應,如果不是網卡燈不斷的閃動,羅通幾近覺得本身的這台條記本電腦就此歇工。

這是一個文檔,內裡是根基佛經,看上去毫無非常之處,實在想不出剛纔為甚麼下載需求那麼長的時候。羅通想了想,冇有急著上彀,而是細心的看著這些佛經起來。

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