統統的變故都是從呈陽帝即位開端的，以是，不是呈陽帝是她猜測的阿誰位麵販子，就是他的皇後是。就算不是位麵販子，必定也不是土著，不然如何能夠來源不明？

也就是說，現現在她本身就應當是一個女戶了。想到這點，綺果頓時就樂了，本來她還想著想體例分炊然後再弄個女戶呢。

再說，估計舊法當中，妾侍也就差未幾現在的職位，隻不過阿誰時候合法，額，或者說是冇有明白的法律規定，而現在，是乾脆的變成分歧法的存在了。

不過越往前汗青記錄越少，還都是一些傳說居多，並冇有甚麼文明遺址之類的，也對，這裡到底隻是當代，對於考古甚麼的冇有當代那麼感興趣。

呈陽帝讓位的時候他不過39歲，能夠說是正值丁壯，成果卻直接讓位兒子，然後就帶著皇後不知所蹤。

想著曉得律法以後更加無益於本身今後行事，因而就翻開細心的檢察起來，冇想到這本大夏律竟然這般齊備，律法婚姻法刑法等等都有。

大夏誌是一本挺厚的書，比及翻出了輿圖進入註釋，才發明她看反了，也對，畢竟前人的冊本普通都是從左向右翻開，並且多數都是束寫的。

起碼亂打殺人絕對不可，哪怕是下人，這個是底線。然後，她就看到了她火急想要的，女戶。凡有夫有子，不得為女戶，無夫、子則生為女戶，死為絕戶。這個是她體味的當代女戶要求。

而這裡的女戶卻分歧，就算是未嫁人的女子，隻要落空庇護，便能夠自主女戶，當然，前提是冇有長輩。而綺果一家實在父親那邊已經分炊，隻不過父母介亡纔會被祖父接返來。

她對這個有些古怪的當代婚姻法有些獵奇，因而先翻看了一下，卻發明和當代的婚姻法竟然冇甚麼不同，都是一夫一妻製的，也保障了老婆的權力。

但是究竟上在現現在一妻多妾製卻還是是合法的，或者說分歧法，但是想要將傳承幾千年的看法改過來談何輕易，特彆是在這個封建王朝，隻要社會軌製穩定這個改過來恐怕很困難。

莫非是為了對於朝中的那些大師族？很有能夠。後者倒是像庇護原配後代普通，想來原主父親也是因為這個才氣擺脫後孃吧。

不過如許的律法如何會通過呢？這不是拆了那些大師族的根嗎？看模樣，這個‘異數’能量很大啊，能夠節製全部王朝，莫非人家還是修真大能？

不管人家是誰，起碼目前來看，本身的局勢都掌控很大。