街道兩邊再也不是平整的牆壁，而是店鋪攤販，各種呼喊，車水馬龍，人流如織，模糊有了幾分後代繁華多數會的味道，倒是讓李彥暴露幾分記念之色。

嗯，這麼說彷彿有些粗鄙，那就換種說法。

李彥一貫是甚麼身份職位，就穿甚麼樣的衣服，既不會超越，也不會穿得敗落，用心招惹費事。

李彥卻冇有往大相國寺去，而是來到汴京的禦街。

李彥笑笑，不答話。

李彥對鼎新科舉感興趣，對本身考科舉不感興趣，視野從士大夫的格式上移開：“取一件稱身的白袍。”

從宣德門到南熏門，一條長達十裡，寬達二百二十步的禦街。

李彥明白了：“父親也是想我插手科舉啊，倒也不奇特……”

隻是看著看著，李彥不由自主地想起了二十多年後的靖康之恥。

哲宗的同母弟還在，年已十六，宰相建議立其為子，這本來很普通，但向太後不肯意，因為宋哲宗的生母朱太妃還活著，如果這個同母弟繼位，那向太後的權勢難以包管，就以五個兄弟全數是庶出，並無分歧的來由加以反對。

林三底子不曉得溫國公是誰，卻聽過阿誰打壓女子相撲的大奸臣，磨了磨牙，又笑了起來：“確切不準裸戲了，但衣衫不經撕扯，有所破壞，也是無法，嘿嘿嘿，現在女颭更熱點了呢！”

林元景心中是盼著兒子能考科舉的，畢竟宋朝是全民科舉，連販子之子都能夠插手，武官後輩天然也能插手，隻是常常拉低登科率，讓進士看起來更有含金量罷了。

李彥：“……”

但被滅亡得那麼輕易，靖康之恥那麼屈辱，這就是汗青偶爾性了，本源正在趙佶上位，向太後絕對要背鍋。

林三眼睛亮了起來：“二郎也有興趣？那我們要不要也去看看？”

李彥眉頭一揚：“女颭……女子爭交麼？”

李彥一起走著，風俗性地考慮起天子和太後，俄然發明身後側的林三幾次看向一個方向，並且街上很多男人也行動略帶倉促地往阿誰方向走，不由問道：“那是去那裡？”

遵循七毛錢算，宋朝七百七十文為一貫錢，一千貫就是七十七萬文，約合後代五十四萬群眾幣。

這是假的，野史記錄中並冇有這一段。

當真是上有政策下有對策，不準裸戲，就來爆衫？這方麵真是玩明白了……

要出門也不輕易，李彥從練武場來到內宅，開端在林三的奉侍下穿衣。

林三選了身白袍，又挑了抹額，係在額頭上，再選革帶。

庶出確切是庶出，都不是向太後所生，而此中兩個的生母還在，兩個生母已死，但其生母的養母是仁宗天子的嬪妃，能作為背景。

很多人感覺，李治的皇位是天上掉下來的，如果不是李承乾作死，輪不到李治，但李治起碼是同為長孫皇後所生的嫡子，真正白撿皇位的，實在是出身在統統皇子裡最差的趙佶。

帽衫是北宋士大夫寒暄時的穿戴，由烏紗帽、皂羅衫、角帶等構成，涼衫是北宋中期汴京的士大夫們，為便利騎馬出行而創製的打扮，蒙在朝服外，防灰防塵，保持儀態。

“這都甚麼名號啊？”

李彥道：“我想到一件慘禍，我既然來了，禁止實在不難，主如果禁止以後，又能如何呢？有些事情還是竄改不了……”

溫國公就是十四年前死了的司馬光，按理來講應當稱文正公，但李彥會對範仲淹稱呼文正公，對於司馬光就不喜好這麼稱呼，以國公代之。