我還冇弄清如何回事兒，就看史和尚順著柵欄冒死爬了上去。我剛想禁止對方，就聞聲史和尚喊道：“快上來，上麵能喘氣。”

當初留下壁畫的人明顯不是甚麼名家，乃至也不懂畫畫，雕鏤的伎倆極其粗糙，我隻能勉強看懂大抵的內容。

我想了想道：“內裡另有老杜和謝婉華，我們現在隻能賭一下他們兩個能不能鬨動黑蛇了。”

史和尚急了：“我們歸去，還不是一樣是死？那水潭子也就那麼大點兒的處所，我們遊不出去啊！”

我沉吟道：“我估計隻要兩種能夠性。一種是黑妃真正彈壓了諸英，但是，皇太極又怕怨氣沖天的黑妃成為第二個禍害，用其他體例把黑妃逼回了老巢，又監禁在洞窟當中。就像第三幅畫畫的那樣。”

史和尚要憋不住氣了！

我往手上再嗅兩下以後，回身一刀劃向了岩壁，從刀尖上蹦出的火星立即引燃了石槽上的燈油。岩洞瞬時亮起了一道環抱四壁的火光，一副森森白骨也火光的暉映之下暴露了猙獰——剛纔史和尚看到的人影，應當就是那副白骨。

我沉聲說道：“遵循傳說來看，當初努爾哈赤斬殺諸英，又在遼陽城外將代子河改名太子河以後，諸英有了王活力運的加持，自但是然就成了太子河的河伯，不然，也不會有諸英鬨動河水暴漲的說法。”

我跟著史和尚爬上柵欄以後，公然瞥見上麵岩壁上呈現了一塊野生開鑿的空間。那塊岩洞並不算大，最多也就隻夠十多人並排坐在內裡，但是幸虧內裡的氧氣充沛，充足我們兩小我換氣呼吸了。

但是，凡是環境下，達到必然範圍的山川、河道，都會有一尊神明鎮守。

“但是，太子河如許的大河，本來不成能冇有河伯。我估計，最後的河伯就是我們剛纔瞥見的那條黑蛇。它被諸英擊敗以後，就龜縮在了老巢當中不敢出來。”

“我估計，當初皇太極在寧古塔一代尋覓皇妃，也是為了掩人耳目。他真正要找的，應當是一個帶有特彆血脈或者命格的女孩。”

我在洞裡環顧了一週，卻發明山洞中還散落著幾塊零瑣細碎的骨骸。我隨便翻開一塊人骨，卻瞥見骨頭上麵不是啃咬的陳跡，就是帶著匕首劃過的刮痕，就連幾塊被敲碎的顱骨也一樣如此。

在東北，河伯、山神並冇有牢固尊位，也從冇有哪個教派把某某江山指定為誰的領地。很多山神、地盤廟的靈牌上都隻要尊位，卻冇有姓名的啟事就在這兒。本地老百姓拜的山神，能夠是山中大仙，也能夠是山中成了氣候的精怪。

第一幅畫裡，地上躺著一條大蛇，很多人繞開了大蛇，在岩壁上開鑿甚麼東西。

“蛇來了”這三個字在我腦中爆閃之間，我伸手往史和尚身上推了一下，本身也跟著往中間閃避而去。

我放下羅刹，一手握著匕首，一手摸在岩洞牆壁漸漸往人影的方向挪了疇昔。冇等我挪出多遠，摸在牆上的手指尖就俄然感到一涼，彷彿是伸進了甚麼黏稠光滑的液體當中。

第二幅畫，是有人在蛇身上掛了幾道繩索似的東西，繩索彆的一頭則被打進了山崖。

史和尚指著上麵的鐵欄道：“遵循你的說法，黑妃應當殺出去啊！她如何被囚禁在這裡了？”

史和尚從骨骸當中撿起了一把鑿子：“這些是盜墓賊？”

第三幅畫，彷彿有很多人把一具屍身給抬到了大蛇頭頂……