薑姓部落也今後進入了最前期的農耕期間。

大秦的律法、大秦的功勞、周朝、商朝、乃至夏朝的汗青和功勞都應當被完整地記錄下來，並傳播後代。

某天，薑姓部落的一名智者收回了疑問。

在饑餓的迫使下，各部族之間的戰役更加頻繁。

伏羲眺望向東方。

汗青如果不記錄，真的會被忘記和失傳的。

百官同聲：“吾等莫不敢忘。”

將他們這個期間，和他們先人的哪個期間產生的事，以筆墨和圖形，連同八卦都刻在那座山上，以此永久傳播下去……

並顛末幾次摸索研討，將苧麻剝皮一點點撕成細絲，用水洗濯潔淨上麵的膠質，再浸泡硬化揉搓成一根根的麻線，由此織布成為禦寒的衣服。

也是因為這一嚴峻功勞，周邊的部落全都為薑姓部落的仁德所愛護。

【上古期間的中原大地上，經常因為食品和獲得食品的地盤發作戰役。

人丁、文明、國度，在他們所處的期間，將會發作出分歧於汗青的全新將來……

嬴政望向還未完工的驪山皇陵。

筆墨要傳播下去，他們的事蹟也要傳播下去。

神農氏們也不吝此法，將之傳授給了更多的人們。

秦朝。

代表著農耕文明和出產力，進入了一個相對成熟的期間。

迫不及待讓族人們去尋來五穀嘗試耕作。

“祖宗遺德，恩蔭後代萬代，吾等莫不敢忘。”

而神農氏們因為還傳播了火的締造體例，他們的最高魁首又被稱之為炎帝。

他要將記錄統統資訊的竹簡，連同能夠冇法實現長生的本身都帶到那座陵墓裡去。

天幕的這段話提示了伏羲，以及前麵的黃帝、堯舜禹等等曆代帝王。

而薑姓部落為了完整製止大家間的戰役，他們將五穀、蒔植體例、耕具傳授給了周邊的部落，由此鞭策了中原文明正式進入了農耕期間。

而在距今六七千年前，跟著冗長光陰的不竭進步，人丁已經增加到了相稱的境地。

一株植物常常能夠結出很多果實，那如果彙集的時候不將這些果實全數吃掉，而是留下部分種進土裡去，來年再來這個處所的時候，會不會就能長出更多可供彙集的植物呢？

風吹日曬，或者後代某些仇恨他的宵小，都有能夠讓石刻筆墨被毀。

耕作、織布、打獵、養殖……分歧的合作產出單一的物品，神農氏便為了便利物產暢通，讓打獵的人也能夠有糧食吃，讓種地的人能夠有衣服穿，因而肯定了以部分聚居點為集市，有買賣需求的人們都能夠帶著物產來到這裡以物易物。

諸多巨大的，奠定了中原文明根本的功勞，也讓後代的人們尊神農氏為三皇之一，以此永久銘記先祖們留與我們的無價遺產和精力。】

農耕文明興旺的出產力，將在他們的期間更早到來。

蒔植帶來多少倍數增加的食品獲得，讓薑姓部落衝破了人丁上限，也吸納了很多部落的插手，生長地更加強大。

龐大的人丁，也意味著需求更多的食品儲存。

泰山，天幕奉告了他將來會在東方最高大，最巍峨的一座大山上設壇封禪，以祭彼蒼。

食品最大的獲得體例是彙集，而一個處所能夠供以彙集的植物常常是有限的，彙集完了就得遷徙去彆的處所。

這座製作長達數十年的帝王陵墓就是最好的處所。