“你如何了？”蘇麗看到李瑋的神采變了幾遍，也有些不祥預感。等她看完李瑋的腳本以後，她也神采大變了，“嘿！這甚麼意義？讓你演寺人就夠憋屈了，竟然還是太子殿下的孌寵！這標準也太大了吧？並且這幾句台詞如果出題目的話，同道族群必定要找我們費事！”

李瑋嘗試去揣摩腳本中這個名叫吉利的內侍的脾氣和感情天下，然後靠近了陳文迪腦海裡《大明宮詞》中合歡的演脫伎倆。不過李瑋剔除了合歡過於舞台劇的表示伎倆，同時也剔除了合歡過於女性化的行動。支流影視圈隻要觸及同道題材，那麼必定就會將同道和娘娘腔放在一起。而在實際中，同道並不都是娘娘腔，而娘娘腔也並不是同道。特彆是，異裝癖或變性癖和男同性戀更不是一類人。但是很多編劇不肯意去深切體味，就會給同道貼上諸如“娘娘腔”、“異裝癖”等等標簽，然後拍出來的同道就根基成了搞笑角色。這也是為何同道族群很惡感影視圈拍攝同道題材的作品，因為製作方對同性戀都臭名化了。

太子對吉利開初冇有那麼好，鞭打是跑不掉的；但是吉利卻以為是太子將他挽救出了苦海，以是一向將太子當作真正的主子。隨之吉利的長大，吉利清秀的麵貌讓太子垂涎欲滴。因而吉利就成了太子的禁臠，也成了東宮很多人的眼中釘。當然，在這些部分，劇情對吉利隻是側寫，以是並不需求李瑋去演出被鞭打或被□□的戲碼。絕大部分戲都是碎片，是用來供太子回想的時候，在畫麵長停止閃回的。固然是片段，但這些片段都是李瑋的獨角戲，非常磨練演技。

李瑋有兩個博士頭銜，一個是作曲，而另一個則是演出。李瑋但是在紐約和洛杉磯的地下電影圈混過的，拍過一些嘗試性子的電影短片；同時他還在百老彙退場過，固然他隻是b角而隻能在日場演出。但這些經曆給了李瑋很首要的實戰經曆，在影視圈，經曆比學曆首要，而天賦比統統都首要。

未完待續……

固然中原國早在十年前就批準了《民事朋友法案》，相稱於承認了“同性婚姻”的部分合法性。但是和統統亞洲國度一樣，中原國在大眾範疇裡對同道族群的會商還是保守和隱晦的。如果是藝術電影，男演員們並不介懷出演同性戀，相反這還是拿獎的捷徑之一；但是在一部電視笑劇裡？估計統統的男演員都會回絕。因為電視導演可冇有那些大導演能節製劇情的張力，很輕易將這個題材演得過火。而一旦獲咎了同道族群，乃至背上了“輕視”的罪名，那這個男演員算是根基毀了。文娛圈和時髦圈的同道和深櫃不要太多，誰敢獲咎他們？

李瑋揣摩了吉利這個角色以後，發明吉利這小我物太不簡樸了。太子是劇中的大反派，他集萬千寵嬖於平生，最後卻決定背叛他的父王。而在劇中，太子以戲弄、壓榨本身的兄弟姊妹為樂事。比如劇中的配角，快意公主就是太子非常不喜好的一小我。太子起先以為是快意公主的出世而搶走了父王對本身的寵嬖，以是他用心從最卑賤的直殿監裡潔淨恭桶的小內侍中汲引了一個上來，並取名為吉利。能夠說，吉利的呈現就是為了熱誠配角快意公主的。