看著不錯，嗯，死了也冇甚麼是非不是？以是還是好好活著吧，以為本身不幸時，誰知最不幸的是本身：不熟諳自我，如此最苦楚，苦楚就出來見見陽光，尋覓尋覓暖和，懂旭中懂幾分自我，再不可，就尋、做一個敬愛的人寄生算了，再不可，就聽世人言的活著等死算了，如許也有見光亮的能夠，而趨無了，是對神對佛對父母對自我的大不敬，罪在嘗試死，不如嘗試精力境暢遊過往，本身挽救自我來的真，當熟諳到本身不是自我時，就離開了父母、親人、在乎人虛妄的好實在的殤！世上存在的《殤》，聽聽就不感覺自我痛苦了，願都幸運！吃飽了打字老是出錯，看來是需求活動活動了，幾百字一看四五個錯字！

老婆大人:十天的涼假即將結束。我一向宅在家，前四五天讀書～做條記～學英語～～，後幾天晨練～學英語～病院補牙～伴隨去病院～收成粉色小豬～～，感受也學到了很多，檢驗了很多！生長生長生長！第一，要學會回絕，要曉得說不，第二，要儘力竄改，拋棄爛泥，第三，不管餬口如何，都要持續戴德統統，第四，學會珍惜值得珍惜的。。。Tomorrowisanotherday.Comeon!

老婆大人:寫給本身：比來真是脾氣大，啥事都能引爆本身，真是肚裡撐不了船，我需求曆練，我需求對本身狠一點，憋住憋住～臉上都起了個痘了，凡事得找內因，浮雲也能使本身生長～我必須學會動腦，學會更好地愛本身～我要讓本身演變，有涵養有涵養～

羞的修得，動的曉得，出的入得，自在安閒，本身自我，今我古未，我還是我，生長活著，渾沌真假：經曆有我，實在知意；經意無我，虛情冒充；經願為我，顯化箴義！日月如此，當如此了！好了，體味！這個字最專情，甚妙！疇昔是甚麼？是存在的實在經曆，不管如何都成為了過往，我們帶著知過往的我們而麵對當下知過往而活是高興的→生的高興，後幾秒和現在的我不知可否成為疇昔，讓將來的我感知到，如此不知應珍惜疇昔與現在的統統：回想統統疇昔！珍惜統統當下！統統願好的將來！生就要有生的模樣到死時顯化死的感悟，如此了了！

每小我都感受本身幸運難過的，彆人感知微末，是的，分歧在於感知微末裡包含多少人罷了，心胸家人，心胸社區，心胸社會，心胸國度，心胸天下，即便一粒微塵，多的也可成山，而自我的靈動是水，靈動冇了，死山死水苟活著，怎可萬物朝氣勃勃顯！我曉得本身的路，曉得本身的法，曉得本身的靈動，為了些有的冇的走在彆人願的路，彆人願的法，彆人的當下，對的，對不起來的沉重罷了！朝氣一旦耗損完，留下的隻要死守承諾、任務，耗損著自我的靈動等風來！

看看就好，統統都是彆人的，唯有自我身心感悟到的纔是運氣，至於結果，也是對錯是非裡成績的無益還是有害於自我罷了！總願好如何辦？簡樸點講就是！精力境裡有統統，“記著”是統統，冇有的感知“道”了，就有了，以朝氣、願好統領，有我天下在，無我傳承在，人類不在、統統無、獨留天下又如何？因為，自我來源於？人類呀！我要做有助於人類靈魂廣度的事！如何做？這就是物質境裡的當下了！身材是承載自我的統統底子，以是受時候、空間法例拘束，要不就不存在了！當下的處境是無益於自我生長？思考出的成果是無益身心還是趨無，不好的話，以時候和空間為連帶可獲得身心安康生長!當下“無上”知，冇有任何人權能夠同時剝奪一小我的身心，因為如許剝奪的是一小我的時候和空間，這兩麵必有一麵存在自我！如果都落空了，就不再為人，是仆從，是植物，是貨色，是食品等！當身心愉悅，當身心在時候和空間裡同時愉悅，當身心在時候和空間裡同時為眾生愉悅，這就是唯物裡的巨人，唯內心的神，都為人類靈魂廣度開疆擴土嘍！分歧的是唯物裡的巨人不言道法，讓先人以為高不成攀，實在就是他孃的芝麻點事做出了身心在時候空間裡眾生的愉悅並耐久無益於願好，來當下顯擺顯擺，能夠被以為各種自擅自利了！唯心論的神，這裡不信神佛的看，信的跳過，不讓，彆說我贖神，我可警告過了，如果你在看，就是對神的不忠！好了，你看到這裡，申明你是個扭捏或不信神佛的人，我們一起說道說道，為人類精力境方麵做出點進獻，至於要厥後者當小弟，在那邊胡**嗎？讓人精力境回到疇昔，感知你在哪個時候段身心在時候和空間上愉悅了多少人，並讓人愉悅著將來多麼萬福願好！******，神說，說你～～，我曉得當時是對的，不過我們是有肉身的好不！總要精力回到當下的處境裡來做無益當下人類的事好不！以是，這就是顯化的偏麵熟，是生在疇昔唯內心的神而癡人呢？還是生在疇昔唯物裡的巨人而自擅自利呢？我願的都不是，人千萬年景長出的標準已經讓自我具有自我身心在時候和空間中愉悅的權力，不管甚麼說法、藉口，自我割捐軀心都是殘破的人，都是不幸運，終將在時候和空間裡成為灰塵厥後者中了無痕裡的寒微！我也是寒微，不難過，因為我精力境裡的色采充足朝氣了，物質境裡也不拖累家庭、社會、人類，並活在願統統好的信奉裡，傷害了本應趨無的，也就可惜、感喟、肉痛，強大的生是越挫越勇，不管我**甚麼？以是，要信賴自我喲，如自我一樣不衝突！