比來領遭到的豪情:膠葛在愛與不愛裡―有的大齡青年拿個“棒棒糖”就對成人表示“很愛很愛你啦”；有的人“我很愛很愛你啦”你必須和我在一起；有的人“我很愛很愛你啦”願你去死留待我一小我的回想；好吧，我也承認都是愛，可我會儘量躲著如許的愛，更但願不愛！

記得看過的電影和報導說總有過兩個白叟老時天然的幸運的相擁而眠，真真小完美！

把對一小我的長相說成愛？把對一小我的物質說成愛？把一小我的精力說成愛？都是那麼的好笑，充其量就是趨勢好的、生長中的本能(境)裡，如果是長相和物質連絡說成愛也就溫飽(境)裡，如果把長相、物質、精力說成愛感受差未幾了哈！以上三種境裡除了大愛無邊的至高境都有偏疼、愛好之愛，偏“愛”、“愛”幸虧一件事或一小我身上是進境的最快階段，在順於生長時趨於“大愛”而不是“大愛”，而逆於生長時是靜、滅的章程，以是此很難佑，如中五百萬般莫測，“愛”好培養成愛很難，就如人的“愛”好會竄改一樣或有的人不斷的變，當近愛的適應生長的“愛”好覺為愛好的一刻就是餬口即生時的一輩子的事，劃一著會進入愛境裡，愛萬物中的小境裡更愛愛好或愛某小我！

在愛境裡，你能夠真敬愛、你應當愛、愛你的人，能夠高境者連絡低境者，即便低境者是未覺的人，如許的愛―母愛最有發言權、一方為一方本心的相守平生的也可見，愛的人愛低境→不懂愛的人終是“起”付與人大量傳承“起”而延長出的不良，這對懂愛的人冇有對錯，而不懂愛的是非論“整天混鬨，我不曉得整天莫名其妙的活力個啥？…”挺搞笑的哈！幸運不是找個本身喜好的人，而是找個懂愛的人，不懂愛的人當然窺視不到懂愛的境，隻能“瞎貓遇見死耗子”似的機遇，真碰到了：“真是幸運的不可不可的”！那為甚麼懂愛的人會和一個不懂愛的人在一起呢？這要從為甚麼晚婚好，當下剩男剩女多可知，因為懂愛的人是在結婚後懂愛的，懂愛後也就愛上了不懂愛的那小我！那麼兩個懂愛的人都愛眾生又如何會和兩邊結婚呢？因為大愛境的至高境彷彿冇人達到過，以是在大愛境裡的九小境裡終因“起”付與的才氣或感悟“起”時在一起，有的人會找互補的人，比本身更優良的人，傳承出更好下一代的人…，當兩個懂愛的人在一起，呦呦嘿！當兩個懂愛的人處境不異時，丫丫的：“還能不能同在一個地球上餬口呀”！

“我不愛他”這句話又是多麼好笑如“我不想活，現在還活著想死或即將死卻持續活著一樣！當下說這句話時還活著，卻說著將來的事，就如死了今後不會說我不想活”來解讀不愛的一點微末，因為懂愛、知愛時就冇有了不愛，愛本就是生長著越來越好的眾生境，不是私有的不是小我的是天道天然，不超出“起”不以小我為誌願的，說不愛隻能說不懂愛！

今後：以往喜好隨性所欲的看電視、玩從而影響安康，當下不該該喜好了，應喜好愛己、守律；以往喜好錢的具象(物)順服任何人事與本身的本真對峙影響表情，當下不該該喜好了，應愛天然的興衰棄取；以往喜好殺人放火的事或人，當下不該喜好了，應喜好愛人、寬大人!喜與不喜由此引申出愛，甚麼是不愛？這裡不得不援引佛理―愛眾生萬物，以是當懂愛的時候就冇有不愛！