是以，關於朝廷對郭大神仙的猜忌和防備，很多人都略有耳聞，也感覺這六甲神兵不是能夠悠長的行當，因而在得知北伐之過後，就紛繁心機活出現來，一個個告病的告病，告假的告假，不辭而彆的不辭而彆。就連朝廷撥下來當教頭的禁軍士卒，也都紛繁托了乾係，迴轉到了本來的軍隊……轉眼之間，一度陣容浩大的六甲神兵，還冇出汴梁城就來了個卷堂大散，隻剩了大貓小貓兩三隻，看著一堆軍器發楞。

畢竟，即便是清官也難斷家務事不是？

並且，對郭京本人來講更首要的是，攻城金軍都已經毀滅了，他在汴梁還能找出多少刷分的機遇？

之前金兵圍攻汴梁，京師岌岌可危，末日臨頭之下，老百姓也顧不得“好男不從戎”的祖訓，紛繁應募參軍保衛故裡，趁便混口軍糧吃。比及金兵儘滅，汴梁轉危為安以後，這些“懦夫”們就天然起體味甲歸田的心機――以宋朝那種鄙夷武夫的社會大環境，不到萬不得已，有誰肯從戎啊！

是以，早在汴梁得救之初，郭京的六甲神兵就已經散去了一半。剩下冇走的這些人，也是一心想著能打起郭真人的燈號，在汴梁城的花花天下裡招搖撞騙，吃香的喝辣的……誰知這郭神仙竟然要率眾北伐！！

……

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――如果他這個“活神仙”持續在汴梁待下去的話，隻怕是就要產生某些讓人不太鎮靜的事情了！

至於汴梁朝局穩定下來今後？嗯，當時候郭大神仙應當早已刷滿五萬嘉獎點，回到本身的天下裡去了。北宋這邊給折騰出個甚麼景象，又跟他有啥乾係？正所謂“我死以後，哪管大水滔天”嘛！

當然，分開汴梁並不料味著費事的結束――究竟上，就連眼下看似對郭京狂熱崇拜的欽宗天子趙桓，在最後的那股鎮靜減退下去，真正地回過神來以後，也會對如許一名法力無邊的神仙深為顧忌，擔憂他會“俠以武犯禁”，粉碎國度的統治次序，並且用各種體例停止皋牢和節製……

如果還不儘快分開這個已經榨乾油水的新手村，到內裡更廣漠的六合裡去打副本的話，他要比及啥時候才氣湊足“結束遊戲”的五萬嘉獎點啊？

第二十六章、好男不從戎！

如許一來，當郭京真的發揮出“神通”以後，崇信仙道的天子本人臨時不提，其他絕大多數跟著起鬨的官紳權貴士大夫們，第一反應絕對不是欣喜若狂，而是惶恐加疑慮，以及試圖將這股力量節製在手中。

（當時的宋朝人和日本人一樣，非常樂衷於相撲，汴梁城內有很多相撲社，乃至另有女子相撲手。）

而當無所不能的神明真的呈現在他們麵前時，他們可多數不會感到高興，而是驚駭、慌亂、不知所措。所謂的向神禱告，其實在下認識裡也以為神是不會來臨的……也就是所謂的“葉公好龍”罷了。

“……咱家固然眼下敗落，但曾經也是書香家世，如果爹孃曉得咱當了兵，隻怕要被活生機死……”

關於分開東京汴梁，北上奔赴淪亡區的事情，並非郭京的一時意動，而是早就打算好的安排。

喂喂，這位老邁爺，你的風濕病是啥時候犯的啊？明顯明天早餐跟其彆人爭搶白麪饅頭的時候，還是那麼的生龍活虎、技藝敏捷，擠翻一群小夥子無敵手來著？