――電視螢幕中，呈現了對拉姆利拉廣場請願者的采訪畫麵：不知是誰在地標修建德裡門的上麵，草草搭了個木頭台子，上麵站著個顫巍巍的老頭兒，手裡舉著一個泡沫塑料做成的洋蔥模型，對著麥克風宣講著甚麼，每講上幾句話，上麵就傳來一陣鼓掌和應和聲……中間另有個穿戴紗麗的美女在攙著他的胳膊。

看起來，任何一個淺顯中國旅客到了印度，估計都會有一種刹時變成富人的錯覺。

“……佛教朝聖旅遊團？那邊有甚麼佛教聖地嗎？”王秋驚奇地眨了眨眼睛，彷彿如有所思。

看著電視裡群情激奮、標語喧天、滿城風雨、舉國呼應的場麵，王秋有些難以瞭解地吐槽道，“……不過是一種蔬菜漲價罷了，就算是貴得吃不起了，又如何樣呢？吃彆的不就行了？”

“……你們莫非不曉得？印度的比哈爾邦就是佛教最早的發源地啊！當年佛祖釋迦牟尼悟道的菩提樹，就發展在你們要去的阿誰處所……”白泉頤一邊順手塞給他一張旅遊傳單，一邊解釋說。

不過，這個旅遊團的性子彷彿有些特彆……

然後，查抄的成果讓王秋他們喜憂參半――喜的是，阿育老先生和他的兒媳婦都很安康，冇有任何傳染T病毒的跡象，臨時還不必擔憂印度都城發作喪屍狂潮。憂的是，當時陪著阿育.舒克拉老先生一起去治病的他兒子錢德拉，現在並不在德裡，而是回了比哈爾邦的故鄉，措置一些投資和買賣上的首要事件。

每一次洋蔥代價的大幅度上漲，都會激發大眾上街遊行乃至政黨更迭。恰好現在的這一場洋蔥代價暴漲，還怪不得老天爺，而是在很大程度上屬於當局瀆職……成果天然被反對黨給揪住不放了。

――在這一刻，王秋不由自主地有了一股“朱門酒肉臭、路有凍死骨”的感受……

――按照白泉頤這位“印度通”的說法，在印度，洋蔥的代價是乾係到印度11億人丁每日生存的大題目，因為洋蔥在印度人的餐桌上扮演著極其首要的角色，幾近統統的印度菜裡都能夠看到洋蔥的影子，幾近統統的主食都能夠聞到洋蔥的味道。用一名印度記者的話說就是，冇有洋蔥，統統的菜都黯然失容，統統的飯都索然有趣。據統計，僅新德裡每天就要消耗起碼400噸洋蔥，天下每天則需求上萬噸。

如許一來，因為眼下還需求對印度人保密，不能說出T病毒能夠分散的真相，王秋他們也冇法讓阿育老先生無緣無端地強行把他兒子從一千多千米以外喊過來，隻能本身趕疇昔找人和停止檢測。

看著電視裡那老頭兒神采奕奕的模樣，王秋忍不住咂舌道，“……乖乖！這老頭兒纔回印度幾天啊？就出來帶領政治集會了？真是不要命了……現在先彆去大使館了！我們直接到隔壁廣場上去找他們！”

“……嗬嗬，洋蔥對於印度人來講，可不是甚麼淺顯的蔬菜啊！”白泉頤專員點頭批評說，“……並且，如果一個印度人窮得連洋蔥都吃不起了，那麼他也就根基彆希冀吃得上菜了……”

第二十二章、走進印度（續）

乃至就連間隔這家自助餐廳不遠的拉姆利拉廣場上，也有一幫吃不上洋蔥的請願者在揮動旗號喊標語。

“……呃……如何俄然有種八十年代美國華僑對待大陸同胞的感受？”坐在一旁的李維插嘴道。