‘寶資府’總領統統資本丹寶法器至珍質料的分派發放，諸臣們的廷俸也是把握在這裡，各寶庫、丹庫、十足受其羈繫。

不過曆屆‘廷君’也不是父傳子承，皇族有皇族的法則，就是每萬一屆的‘廷君大選’是以氣力為標準的，氣力至上，氣力為尊，統統皆以氣力為最後的評判基準，乃至境地都不算甚麼，如果你能以弱勝強，拿到最後大選的勝利，你便為廷君。

而庚仲明與半步神皇的庚仲雲走的也相稱近，他清楚玄祖阿誰神皇隻是一種威懾，實際中的支撐才最實在，那麼，拉攏半步神皇的庚仲雲就是最精確的事，概因做為太上長老之首的庚仲雲在金世還是極具聲望的，畢竟他的境地修為擺在那邊。

廷殿上，除了長老會七大神帝長老都是不如何現世老古玩，廷中現職的幾尊神帝也是長老會的一員，比如寶資府府君庚仲明、神戰府府君庚仲聯、文樞府府君庚仲年、天武府府君庚仲華，他們都是長老會的長老，隻不過他們代言的權勢分歧。

絕對的氣力，代表絕對的言權。

因為有半步神皇在，以是皇族長老會的影響力還是至大的。

光是八公主他們這一脈的嫡派親王就有七八個之多，另有宗室的王爺們，加一起都有六七十位。

比如文樞府府君庚仲年，此人是金世諸世族推舉出來的代言，他能為諸世族好處說話，纔會被選出來的，天武府君庚仲華也是一樣的，如果他們不能為諸氏族好處說話，他們坐不到阿誰位置上，以是他們雖為皇族人，但卻不為皇族所用。

‘文樞府’總領統統樞政治事，廷職任免轉遷等等。

看當今的情勢，廷君似得了甚麼大神通秘技，衝要擊神皇業位了，而接廷權的是他女兒，持續由他們這脈把持廷治大權，根基上是彆的人無可變動的一種狀況，如果廷君再晉為神皇，那今後的廷君更隻會在他們這脈傳承了。

在金世也冇有太強的男尊女卑之看法，還是以氣力為衡量的標準。

不管是二伯庚仲明係，又或半步神皇庚仲雲係，他們都對廷君大位有所覬覦，如果他們聯手的話，根基能擊敗統統競選敵手的，真的說現在廷君是個傀儡也不為過，讓權給了女兒，或許以她的強勢還能折騰出個新局麵來。