十二年的修仙生涯並冇有培養出濮晨玄身為修仙者的傲氣，反而是長年的處於末流，讓他難有自傲。

實在想來也很普通，像濮家村這等小修仙家屬尚且要埋冇本身的存在，何況真武門這等修仙大派。隻不過真武門的密法比之濮家村的迷霧陣不知高超多少倍。武當山內的實在空間稀有千萬平方千米，全數用大空間神通緊縮在這武當山中，真真稱得上是洞天瑤池。

幸虧現在已經回到武當山。此次回山後，若短期內不能築基，遵循門派規定，則要到四十歲以後才氣分開師門，二十餘年時候，對修真者來講彈指而過，但屆時濮家村是何狀況已經冇法瞻望了。

雲龍山其他八節凡是都在春夏之際方纔起霧，唯獨第四節山嶽，長年被雲霧覆蓋，即便是常常出入的老獵戶進入其內也會迷路，是以被稱為迷山。相傳，這迷山以內常有神仙出冇。

江州離武當山有一段間隔，濮晨玄當初回籍，為減少路程，走的都是荒山野嶺。當時有飛靈草鞋和螳廉鉤這些靈具幫助，跋山渡水如履高山。回程冇有了靈具，便隻能走官道，很多時候不得不繞路而行，直到第九天下午，濮晨玄方纔來到武當山腳下。

被稱為濮嚴之人是個十四五歲的小夥子，乃是濮晨玄的鄰居，在村中跟從三位修煉者學習占卜一類的數術。他本是敗興而來，被世人一頓嗬叱，頓時縮起脖子，麵紅耳赤的站在那邊，不知所措。還是濮晨玄抬手壓住世人非議道：“不礙事，濮嚴既然算了，我就看看吧。”村民們見濮晨玄開口，方纔止住貳言。

濮晨玄分開師門之時有幾件靈具傍身，雖冇有進犯力，用來趕路卻最好不過。比如一雙飛靈草鞋，屬於下品靈器，有長久的飛翔服從，穿上以後穿山越嶺如履高山。又如一把螳廉鉤，鋒利非常，削鐵如泥，不管是斬草開路還是攀登山岩，亦或是用來劈開一些堅固之物，都是非常有效。此次回家，見到故鄉父老困頓，貧乏靈具，濮晨玄便將身上所帶都送給村裡人，隻留下身上所穿的褚黃道袍，如此一來，濮晨玄便不得不提早解纜，他返來時破鈔了五天時候，返程冇有靈具幫助，所費時候便會更加。

濮晨玄一起走來，倒是冇有遭到停滯，也未見到傳說中的白虎。實在他曉得這些白虎並非平常猛獸，乃是真武門篆養的靈獸，靈性實足。如果虔誠來真武觀朝拜之人，必不會遭到傷害，能夠自在高低。而一些偶然中突入的人也隻是被嚇退，不會傷其性命。即便是那些不懷美意之輩，白虎也不會等閒傷人，非得有了門派指令纔會大開殺戒。

歇息的處所倒是輕易找到，武當山是玄門聖地，山上道觀林立，香火暢旺，很多香客也會在觀中歇息。濮晨玄隨便找了個道觀掛單住下。道觀名為明心觀，固然不大，內裡環境卻還不錯。濮晨玄用了晚膳以後，便在禪房內打坐吐納，療攝生息。

因為修行的原因，濮晨玄喜好清淨，不擅這等應酬。但此時卻一個都不好推卻。隻因如果允了這個，推了阿誰，不免會被人說是心存成見，厚此薄彼。

濮晨玄一聽之下，很多都是些根本的題目。有些題目他自是能夠答覆，但有些題目，固然他曉得該如何做，卻冇法表達此中事理，所謂隻可領悟不成言傳大抵就是如此。不過這也愈發讓世人感覺他深不成測。