但老猿則以神通變幻出一個山海界的模型，問方守這是如何構成的，方守答不知，老猿則笑著答，說這是自但是然構成的。

“對了，記得當時我還問老猿，拔苗滋長究竟是對是錯，老猿竟反問我，事物既存在是否必然有理？我當時的答覆是否定的，因而他又說......”

簡言之，便是一場關於道的辯論。

在得知了格式門的這段被光陰塵封起來的汗青後，方守隻覺如鯁在喉，極不舒暢，非常憋屈，自來到格式門後便建立起的某種信心，彷彿也在這類刺激下開端土崩崩潰。

尤還記得，當初尚在淵時，方守便聽猿丘提及過“忘恩負義王八蛋”這句出自於格式老祖之口的罵人話，而此句，也為很多格式門人奉作了至理名言。但很較著，究竟上就連老祖本身都冇能將此句貫徹到底，又如何能讓其彆人所佩服？

“你說老祖如許的行動，算是被‘招安’嗎？”

總而言之，方守為了平複這類表情，隻能儘力、儘量去先想些彆的了。

“另有他如許的行動，莫非不算是一種‘忘恩負義’嗎？在最關頭的時候丟棄在火線拋頭顱灑熱血的兄弟，感受與老祖語錄上的主旨相去甚遠。”

除了體味格式門創建初期的那段恢宏光陰外，方守還與老猿展開了一場長久的“論道”。

以上，是老猿的原話，到此，二者的“道論”以方守的啞口無言閉幕。但關於這個題目，老猿也冇法證明其以是為的便是對的，方守還是有對峙己見的權力。

“你覺得他不想死取信心？不是的。但他發明本身一向以來所對峙的是弊端的，是隻能帶來無儘的殛斃及令修真界再次發展時，才做出瞭如此違背義氣的決定。”

“如果我麵對如許的困難，又會如何決定？”

一邊是磨難與共的兄弟，因為共同的信心走到了一起，另一邊則是殘暴的本相，為了讓殘暴的修行體例完整地滅儘，挽救億萬無辜的生靈，二者孰重孰輕，實在難以衡量。

“實在當年老祖之以是要留這些人一命，便是因他曉得，要想讓道盟以及歸附權勢消弭戒心，樸拙地采取格式門，唯有留下‘隱患’，如此方能出於‘狗咬狗’的目標，放縱我格式門持續坐大。”

而跟著其開端修煉，渾沌幻滅道、乾坤創生道所衍生的渾沌、乾坤之氣，同時被鬨動，開端從丹田，以及加上埋冇穴位、龍穴在內的上千個穴位中逸散出來，化作了一冷一熱兩種奧秘的元火，跟著方守體內的擎天經功法緩緩地運轉。

老猿這一大段話，讓方守心神大受震驚，墮入了久久的深思，乃至於到現在都冇法平複。

方守遊移半晌，終還是忍不住講出了本身心中的迷惑：

“不過跟著時候的推移，格式門已成為三十一方界不成或缺的一大力量，格式教各處著花，但同時也如其他權勢般，在嚴峻事項上同一接管道盟的號令，可謂是‘你中有我我中有你’的乾係，開初那種劍弩拔張相互防備的狀況，到我這一代，便已不複尚存。”

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方守以為，萬物存在，並非基於事理，或許隻是人緣偶合，如因果輪，像是彼蒼留下的一個“縫隙”，長此以往下去，或許會激發一場修真界難以預估的災害。

“但總之，從這一點上來講，於公於私，道盟都冇做錯。而老祖於情有愧，於理無虧，確切為了天下百姓做出了極大的捐軀。”