麵對陳瑾年的回絕，陳世家的家主微微一笑說道。

典廟對於有功於人族的人，會賜與典讚犒賞。典讚，有著各種妙用。要獲得典讚，就必須有功於人族。

不過修身境的少年，如何能夠獲得五個典讚？哪怕這五個典讚是在縣級典廟獲得的，可這也實在太不成思議了。

一旦種子抽芽，著花成果。那就是陳瑾年收成一世笑歡樂能量的時候。

窮則獨善其身，達則兼濟天下。文人辦事，向來如此。本身在貧困得誌的時候，會本身措置好本身的事，本身贍養本身，不會依托誰；當本身所學有成，就會心憂天下，想為這彼蒼之下的人族做一點事，儘一份進獻。

那麼，陳瑾年所著文章，必必要對人族有大用。

但是人族各個權勢，卻能夠通過秘法，設立典廟分廟，引典廟之力所用。普通來講，典廟的分廟，人族皇朝隻要縣、府、洲的行政機構纔有資格設立。

“甚麼？”世人驚呼。

隻要陳瑾年的建言獻策獲得了典讚，那麼就代表是無益於人族的事情。隻如果無益於人族的事，人族皇朝都會推行，並且各級典廟也會共同。

“就是，家主多麼身份？肯屈尊當年輕一代的主考，他陳瑾年就應當戴德戴德了！”

“小輩對決，不管是以何種體例對決，莫非陳瑾年還怕我陳世家的家主會不公嗎？”

獻上無益於一洲群眾的政策？陳瑾年的年紀實在太年幼！莫說是陳瑾年，就算是積年文人，也一定有通過建言獻策的體例獲得洲級典廟的典讚的本領。

他並冇有萬全的掌控獲得洲級典廟的典讚。可洲級典廟，不是任何人都有資格進的。最起碼以陳瑾年現在的身份，莫說洲級典廟，就算是縣級典廟，冇有充分的來由也是不能出來的。

陳瑾年向著陳世家的世人行了一禮，朗聲說道：“鄙人慾與陳世家年青一代通過向典廟建言獻策，以獲得典讚的數量論豪傑。不知陳世家的諸位世兄世弟世姐世妹，有肯見教的否？”

但是陳瑾年現在要想通過建言獻策的體例獲得典讚，並且是向陳世家設立的典廟獲得典讚。也就是說，陳瑾年想通過一篇文章獲得洲級典廟的讚美。

聲音朗朗，身軀筆挺，這一刻的陳瑾年非常自傲。

集人族皇朝和典廟推行的政策，很輕易就讓很多人受益。一旦能夠讓人受益畢生，那麼陳瑾年就能夠獲得一世笑歡樂能量。

“你們可不要粗心，現在的陳瑾年，已經獲得了五個縣級典讚。”陳世家典廟的祭奠拿著一本帛書，提示陳世家的年青一代。

“畢竟你現在一窮二白的，是要刷一點歡樂能量了。不過你把目標對準洲級典廟，真的有掌控嗎？”石爺擔憂的問道。

或者，是一本功法；或者，是一種道技。乃至，是對於人族無益的政策。可不管是功法還是道技或者政策，都是要本身原創。

“這陳瑾年，過分了。”

“既然你提出了比鬥體例，那麼比鬥勝負的獎懲，又是如何呢？”這時，一個少女緩緩走來，輕聲說道。

任憑陳瑾年折騰，他們都有實足的信心應對。

典廟，人族眾聖存放典範之地，能夠借大道之力為人族所用，有著無上偉力的處所。真正的人族典廟，實際上隻要一座。那座典廟被稱為獨一典廟，埋冇在人族領地的虛空當中，平時不成見。