時彼華池內，千葉蓮華出，光如千日照，上徹須彌頂。

時有泛博園，園有五百池，一一千樹繞，各各華彌覆。

五百諸池內，有池名慶喜，池上有法堂，父王於此住。

了知法自性，及以諸業種，其心無動亂，是彼之境地。

善財孺子言：“聖者發阿耨多羅三藐三菩提心，其已久如？”

昔日諸眾生，妄言不實在，不法無好處，諂曲取人意。

時，善財孺子頂禮其足，於前合掌而作是言：“聖者，我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩雲何學菩薩行？雲何得統統智？唯願垂慈，為我宣說！”

溝坑及塠阜，各種高低處，如是統統地，莫不皆平坦。

今見他婦人，端方妙嚴飾，而心無染著，如同滿足天。

貪愛他財物，瞋恚懷毒心，邪見不善行，命終墮惡道。

亦見彼諸佛，菩提樹下坐，神通遍十方，說法度眾生。

生於諸佛家，為佛所保護，持佛法藏者，智眼之境地。

封閉諸惡趣，開示人天路，鼓吹薩婆若，度脫諸群生。

“善男人，世尊往昔為菩薩時，見統統眾生，著我、我所，住無明暗室，入諸見稠林，為貪愛所縛、忿怒所壞、愚癡所亂、慳嫉所纏，存亡循環，貧困困苦，不得值遇諸佛菩薩。見如是已，起大悲心好處眾生，所謂：起願得統統妙寶資具攝眾生心；願統統眾生，皆悉具足資生之物無所乏心，於統統眾事離固執心，於統統境地無貪染心，於統統統統無吝嗇心，於統統果報無但願心，於統統榮好無戀慕心，於統統人緣有利誘心；起察看實在法性心；起救護統統眾生心；起深切統統法漩澓心；起於統統眾生住劃一大慈心；起於統統眾生行便利大悲心；起為大法蓋普覆眾生心；起以大智金剛杵破統統眾生煩惱障山心；起令統統眾生增加喜樂心；起願統統眾肇究竟安樂心；起隨眾生所欲雨統統財寶心；起以劃一便利成熟統統眾生心；起令統統眾生滿足聖財心；起願統統眾肇究竟皆得十力智果心。

“時，此會中有父老女，名寶光亮，與六十童女俱，端方殊妙，人所喜見，皮膚金色，目發紺青，身出妙香；口演梵音，上妙寶衣覺得寂靜，常懷忸捏，正念穩定，具足威儀，恭敬師長，常念順行、甚深妙行，所聞之法憶持不忘，宿世善根流潤其心，清淨泛博如同虛空，等安眾生，常見諸佛，求統統智。

大王眾寶蓋，迥處虛空中，擎以琉璃乾，覆以摩尼網。

今聞王正法，悟消弭邪見，了知苦樂報，悉從人緣起。

了達眾生實在性，不著統統諸有海，如影普現心水中，此正道者之擺脫。

王時放身光，普照於統統，能令四天下，暗儘病除滅。

我得宿命智，能知統統劫，本身及彆人，彆離悉瞭然。

大王演妙音，聞者皆欣樂；梵釋音聲等，統統無能及。

爾時於中夜，大地六種動；有一寶華池，光亮猶日現。

波折沙礫等，統統諸雜穢，皆於一念中，變成眾寶玉。

爾時，善財孺子入菩薩甚深安閒妙音擺脫門，修行促進。

“爾時，大王知此童女發如是心，而告之言：‘童女！隨汝所欲，我皆與汝。我今統統，統統皆舍；令諸眾生，普得滿足。’時，寶光亮女，信心清淨，生大歡樂，即以偈頌而讚王言：