時，善財孺子聞善知識如是功德，能開示無量菩薩妙行，能成績無量泛博佛法，主動歡樂，頂禮德生及有德足，繞無量匝，殷勤瞻仰，辭退而去。

佛子住於此，一念攝諸劫，但隨眾生心，而無彆離想。

見諸眾生失正道，比方生盲踐畏途，引其令入擺脫城，此大導師之住處。

“此是大悲清淨智，好處人間慈氏尊，灌頂地中佛宗子，入如來境之住處。

當生妙智道，當開正法道，不久當舍離，惑業諸苦道。

善財燃法燈，信炷慈悲油，念器功德光，滅除三毒暗。

爾時，彌勒菩薩摩訶薩在眾會前，獎飾善財大功德藏。善財聞已，歡樂主動，身毛皆豎，哀號哽噎；起立合掌，恭敬瞻仰，繞無量匝。以文殊師利心念力故，眾華、瓔珞、各種妙寶不覺俄然自盈其手；善財歡樂，即以奉散彌勒菩薩摩訶薩上。

一念成績菩提道，普作無邊聰明業，世情思慮悉發瘋，此難量者之住處。

汝念善知識，諸佛所稱歎，令汝成菩提，而來至我所。

統統眾生輪，沉迷諸有輪；汝當轉法輪，令其斷苦輪。

汝念善知識，生我如父母，養我如乳母，增我菩提分，

能顯諸佛身，能守諸佛藏，能持諸佛法，是故願瞻奉。

菩薩為化一眾生，普儘將來無量劫，如為一人統統爾，此救世者之住處。

佛子住於此，考慮諸佛法，無量無數劫，其心無厭倦。

亦適時人間，普離諸想著，普覺煩惱睡，普出愛慾泥。

文殊德雲等，統統諸佛子，令汝至我所，示汝無礙處。

“善男人，汝不該修一善、照一法、行一行、發一願、得一記、住一忍，肇究竟想；不該以限量心，行於六度，住於十地，淨佛國土，事善知識。何故故？善男人，菩薩摩訶薩應種無量諸善根，應集無量菩提具，應修無量菩提因，應學無量巧迴向，應化無量眾生界，應知無量眾生心，應知無量眾生根，應識無量眾生解，應觀無量眾生行，應調伏無量眾生，應斷無量煩惱，應淨無量業習，應滅無量邪見，應除無量雜染心，應發無量清淨心，應拔無量苦毒箭，應涸無量愛慾海，應破無量無明暗，應摧無量我慢山，應斷無量存亡縛，應度無量諸有流，應竭無量受生海，應令無量眾生出五欲淤泥，應使無量眾生離三界監獄，應置無量眾生於聖道中，應毀滅無量貪慾行，應淨治無量瞋恚行，應摧破無量愚癡行，應超無量魔網，應離無量魔業，應淨治菩薩無量欲樂，應增加菩薩無量便利，應出世菩薩無量增上根，應明潔菩薩無量決定解，應趣入菩薩無量劃一，應清淨菩薩無量功德，應修治菩薩無量諸行，應示現菩薩無量隨順人間行，應生無量淨信力，應住無量精進力，應淨無量正念力，應滿無量三昧力，應起無量淨慧力，應堅無量勝解力，應集無量福德力，應長無量聰明力，應建議無量菩薩力，應美滿無量如來力，應彆離無量法門，應了知無量法門，應清淨無量法門，應生無量法光亮，應作無量法暉映，應照無量品類根，應知無量煩惱病，應集無量妙法藥，應療無量眾生疾，應嚴辦無量甘露供，應往詣無量佛國土，應扶養無量諸如來，應入無量菩薩會，應受無量諸佛教，應忍無量眾生罪，應滅無量惡道難，應令無量眾生生善道，應以四攝攝無量眾生，應修無量總持門，應生無量大願門，應修無量大慈、大願力，應勤求無量法常無歇息，應起無量思惟力，應起無量神通事，應淨無量智光亮，應往無量眾生趣，應受無量諸有生，應現無量不同身，應知無量言辭法，應入無量不同心，應知菩薩大境地，應住菩薩大宮殿，應觀菩薩甚深妙法，應知菩薩難知境地，應行菩薩難行諸行，應具菩薩尊敬威德，應踐菩薩難入正位，應知菩薩各種諸行，應現菩薩遍及神力，應受菩薩劃一法雲，應廣菩薩無邊行網，應滿菩薩無邊諸度，應受菩薩無量記莂，應入菩薩無量忍門，應治菩薩無量諸地，應淨菩薩無量法門，應同諸菩薩，安住無邊劫，扶養無量佛，嚴淨不成說佛國土，出世不成說菩薩願。善男人，舉要言之，應普修統統菩薩行，應普化統統眾生界，應普入統統劫，應普生統統處，應普知統統世，應普行統統法，應普淨統統刹，應普滿統統願，應普供統統佛，應普同統統菩薩願，應普事統統善知識。