耶路撒冷位於猶大山地，介於地中海和死海之間，它的意義是“戰役之城”，是三大宗教的聖城，猶太教、基督教和伊斯蘭教彆離按照本身的宗教傳說都奉該城為聖地，是以，它在宗教天下中有非同平常的職位。

索菲婭停下了腳步，“莫非手裡具有耶路撒冷都還不敷首要？”

索菲婭無法地搖點頭，“汗青可不是我的剛強。”

“哪兩小我？”

另有比冇奪回耶路撒冷更糟糕的事情？白蘭心的話索菲婭大為驚奇，即便她如許被各種當代社會看法充滿的人也曉得耶路撒冷對於基督教天下的首要性。

白蘭心不慌不忙地答覆道：“耶路撒冷在宗教的天下裡是一座聖城，但不管它如何崇高它始終隻是一座城池，千年之前在那邊，千年以後還在那邊，誰也拿不走，對嗎？”

“真的要聽嗎？”

“但是會有甚麼好處呢？”索菲婭仍然弄不明白。

“當然！”

“直到1054年，羅馬教宗利奧九世的欽差大使宏伯特到達君士坦丁堡時，君士坦丁堡主教長瑟如拉留回絕向他屈就。因而，宏伯特便在7月16日頒發一份檔案將君士坦丁堡主教長辭退教籍。當然，瑟如拉留也不是茹素的，他也宣佈辭退利奧九世的教籍。今後，基督指正式分裂為東正教和上帝教。”

白蘭心停下來，他轉頭看了一眼索菲婭，“抱愧，我冇有說清楚。究竟上，這個目標在第一次東征時就實現了，隻是實現它的不是教會，而是彆的一個構造。”

“東正教在實際上誇大宗教事件應當由基督教五大地區的帶領人集會節製，而上帝教則主張宗教事件應由教宗伶仃辦理。究竟上，這並不是題目的關頭，而是一個說辭，他們終究是因為好處之爭。”白蘭心轉頭問了一句，“你曉得當他們正式分裂以後產生了甚麼事嗎？”

索菲婭彷彿也從白蘭心如同咒語般的話中感遭到這此中的分量，她的心跳加快，睜大眼睛看著白蘭心，等候著他前麵將要說出的話。

“不，你曲解我的意義了。”白蘭心解釋道，“不是不敷首要，而是上帝教會的真正目標冇有達到。”

“但是，如果有兩樣東西都能代表最高教宗的至高聖寶，一樣是一座城，一樣是一個能夠隨身帶在身上的寶貝，你會挑選哪一樣呢？”

索菲婭有點不耐煩了，“行了，傳授先生，彆繞彎子了，你能直接給我答案嗎？”

白蘭心看了她一眼，持續循著書架找他想要的東西，他一邊搜尋一邊說道。

“好吧，”索菲婭長呼一口氣，“那我就聽聽你的直覺是如何來的。”

“這不是廢話嗎？”索菲婭瞪了白蘭心一眼，“這個時候你另故意機談笑。”

白蘭心深呼一口氣，終究說出了最後的答案。

索菲婭感覺本身的耐煩完整被透支了，“好啦，快說，到底是甚麼目標？”

“等等，”索菲婭打斷了他，“教皇發誓說他冇有下達過行刺的號令。”

白蘭心裂開嘴笑了，“彆急，周到的邏輯推理不能隨便下結論，每一個環節都不能出錯，不然就會前功儘棄。固然，這統統都隻是我的猜測。”

“真正目標？究竟是甚麼目標？”

“那麼，你憑甚麼說殛斃我祖父的人是教會的人呢。”

“冇錯，冇有奪回耶路撒冷並不是最糟糕的，”白蘭心讚成地看了她一眼，他感覺這個女人並不是一個對汗青一無所知的人，“另有更糟糕的。”