阿爾法?羅密歐155型沿著答覆大街一起西行，顛末一段向北的路口左拐，駛進梵蒂岡。車外巴洛克氣勢的修建仍然儲存著原有的模樣，那略帶班駁的陳跡足以證明它的陳腐，也讓初到這裡的旅客深深佩服。駛過路口約五百米進入一片綠地，在一座文藝答覆期間氣勢的修建前，阿爾法?羅密歐155型終究停了下來。

對於館長的死，白蘭心有一種欣然若失的感受。固然兩人從未會麵，但向來藝術家對於藝術的認知向來就冇有版圖，任何對藝術獨具觀賞的目光和出色的研討精力都會令人寂然起敬。他在幾年前看過館長對文藝答覆期間的藝術研討，從館長的字裡行間，白蘭心模糊約約感遭到他彷彿曉得很多奧妙，因為他用了切口，讓不知情的人底子不曉得他在說甚麼，但他略有所聞，固然他看出了些許端倪，卻一向想不明白館長的切口背後到底藏著甚麼驚天的奧妙。

在白蘭心眼裡，這個聖天使堡也是一個反例。基督教鼓吹一神教，隻能信奉上帝，也就是信奉男神，其他信奉都被視為極度，但聖天使堡卻帶有女神信奉的色采。固然聖天使堡是圓形的，但它被一個五芒星的花圃環抱，在基督教產生之前，五芒星是一個有關天然崇拜的標記。坐在飛機上從上往下俯視，聖天使堡就像一朵盛開的花。明眼人曉得這花的意味意義――生命之花。它意味女性的外生殖器，而中間的聖天使堡則像是插入此中的男性生殖器，這個天下上統統的人都是從阿誰崇高的花朵裡來到人間的。明顯，聖天使堡的原型實在就是女神崇拜。