PS：書裡的理學是我基於“程朱理學”發散、魔改出的學術流派，與實際中的理學大相徑庭，彆叫真。

他上輩子起碼還曉得幾起轟轟烈烈的農夫叛逆，但在這個天下，農夫的叛逆連成型的機遇都冇有，便被敏捷毀滅。

霹雷！

“那位程亞聖驚才絕豔，他建立國子監後，曉得想要超出雲鹿書院，就必須有一套本身的教誨體係。不然，國子監的門生，還是是雲鹿書院的門生。

許辭舊的腦海裡，彷彿一道雷霆劈下，劈開了渾沌的靈識，劈開了靈魂的桎梏。

國子監是國立大學，雲鹿書院是私立，私立如何可無能的過國立.....許七安恍然大悟。

許七安冇有持續說話，思忖著內心的一個疑問，雲鹿書院固然在宦海的前程被掐斷，但仍舊是把握著儒家修行體係的聖地。

許新年冇有答覆，他的沉默說瞭然統統。

父要子亡子不得不亡，憑甚麼？

“因為它代表著真諦，代表著精確。”許七安說。

許七安毫不在乎，持續問：“名看重史，真的是讀書人的畢生尋求嗎？”

是因為三品以後，儒家體係必須入場為官？還是觸及到儒家氣運之類的東西？

“院長閒坐學院十幾年，皓首窮經，試圖辯駁碑文上記錄的東西，試圖創建一套更成熟更精確的理念，但他失利了。”

許新年凝睇著碑中筆墨，眼神龐大，感喟道：“這是儒家正統之爭的後續，或者說，是一部分。”

這就是雲鹿書院和國子監關於儒家正統之爭的由來。

“讀書人想發揮抱負，必須手握大權，而一個國度的權力體量是牢固的。當你手握更大權力時，便有其彆人落空權力。黨爭的最高境地，是架空天子，成為無冕之皇。”

許新年有些火急的詰問道：“有何破解之法？”

很對，但這話不能胡說....許新年深吸一口氣：“你持續說。”

寫完，許七安隻覺神清氣爽，一吐胸中鬱氣，把筆一拋，大聲說：“辭舊，這纔是讀書人該做的事。”

仗義死節報君恩，流芳百世萬古名.....許七安麵對碑文，沉默了半晌，沉聲道：

“存天理滅人慾？”許七放內心一動。

“是院長立在那邊的，但十幾年來，他從未上麵落筆。”許新年指著空缺石碑邊的桌案，說道：

“是以就要存天理滅人慾？”許七安道。

“嗯。”許二郎點點頭：“雲鹿書院和國子監之爭，是學術之爭，是理念之爭。但這塊碑聳峙在亞聖學宮兩百年，它始終不倒，它一日不倒，雲鹿書院就一日勝不過國子監。”

許新年愣住了，他呆呆的看著堂兄，張嘴欲言，但有奧秘力量卡住了他的喉嚨，讓他說不出話來。

大哥與他說的這些，學院是不會教的。

超凡武力的存在，讓封建王朝的弊端揭示的愈發淋漓儘致；也讓底層百姓連揭竿抵擋的勇氣都冇有。

許七安沉默的聽著，俄然問道：“那辭舊感覺呢，這是對是錯？”

許新年嗤笑一聲：“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡；為大義當捨生；為保節當赴死。”

斷絕的隻是宦途罷了。

是感覺觸及到學術的話，大哥如許的泥腿子答不上來？許七放內心吐槽，笑道：“大要是爭國本，實際上是權力之爭。”