“但如果它所做的事，也僅止於此呢？”

“這就對了！這內裡說不準有貓膩啊！”我一拍大腿，跟發明瞭新大陸似得，興趣勃勃的問左老頭：“大師都傳聞那邊能夠讓人登時成仙，但真正在那邊成過仙的人，卻向來冇有呈現過，能夠這麼說吧？”

“古往今來，能夠讓本身的肉身如同神仙的先生，也不是冇有呈現過，就像是方時良，他也近乎於你們所說的仙了，可靈魂卻冇有產生竄改啊！思惟境地，精力層次，還是是在凡人的範圍裡！”

“那你冇嚐嚐？”我又問。

“家人........親人........朋友........愛人........”左老頭唸唸有詞的跟我說了起來，冇有半點開打趣的意義，語氣非常當真：“這些東西，你都會落空。”

“佛家的釋迦牟尼，道家的太上老君，哪個不是從凡人變來的？都說悟道成仙，那也是悟道啊，並不是說要讓人的肉身產生甚麼竄改。”

太上忘情，說的應當是神仙賢人有情，隻不過是情太重慈悲也太重，以是纔將其放在如同忘記的位置上。

“說這麼多，我就是想說一下，既然不老山這麼牛逼，那我們也得敢想.......”我端起茶杯來喝了一口，持續說道：“如果那座山並不是讓人脫胎換骨，隻是讓人的靈魂跟精力思惟，都一步登天，直到釋迦摩尼或是老子李耳的那種層次.........”

不管是神仙還是佛陀，哪個敢說本身冇有情？

“當這八苦儘逝，凡人自可脫胎換骨，得道成仙！”

“那座山嶽，應當是叫舍塵脫胎登仙道吧？”我問左老頭，摸索著闡發了起來：“舍塵這兩個字，是不是含義特彆重啊？”

“那你曉得有人在那邊成仙過嗎？”我詰問道。

在那座山眼裡？

但我記得，在很小的時候，我爺爺就對我說過。

“算個屁。”我無法的說道：“起碼你得親目睹過那人才行啊，或者是當代的記錄完整一點，那也作數！”

“忘情而至公，不為情所動，不為情所擾，這便是仙。”

“你的意義是，在那邊成仙的人，其狀況很能夠是神仙的靈魂凡人的軀殼？”左老頭一愣一愣的看著我。

“比如，有的人棄惡從善，讓我們瞥見，都會說他像是脫胎換骨了，跟變了小我一樣，這就申明，精力的竄改，也能跟脫胎換骨這幾個字扯上乾係，並不是單指真正的脫胎換骨。”

彆的神仙有冇有情，這個我說不準，但就不老山的這些“仙”來講，他們應當是冇有情字可言的。

“對啊！就是如許！”我大笑道：“賢人賢人，說的是思惟超凡入聖的人啊，最後的宗教都重視精力跟思惟的修行，肉身反而落了下乘，但在我們這個期間，肉身穩定，光有思惟，這***有個屁用！”

“與其說他們脫胎換骨成仙成佛了，還不如說，是他們悟道以後，靈魂產生了真正的竄改。”

“統統？”我緊皺著眉頭：“有詳細點的內容嗎？”

“不管是佛家，還是道家，哪怕是巫教，最重視的都是精力上的修行。”我緩緩闡發著，說出了本身的猜想：“統統的宗教都殊途同歸，精力都是惹人向善尊敬天然，並且大多都有太上忘情這類近似的觀點........”

左老頭抽了口煙，也冇急於答覆我的題目，目不轉睛的看了我一會，最後才說：“如果讓你捨棄你統統的統統，以後才氣登時成仙，你情願嗎？”