周琅的招賢榜文寫的是招募讀書識字之人，同謀大事，可冇直接說讓他們仕進，但想當官想瘋了的文明，就是讓這些人從榜文中看到周琅在招人仕進。

但他不肯窮究，歸正這個叫做林奮的十七歲年青人，對官府充滿了不滿，對他無益。

此次直接回到打鼓港，在周琅的打算中，這裡將是首要的政治中間，東港是貿易中間，左營就隻要一些軍事代價。以是他將造船廠就設在打鼓港，他的家也一向按在打鼓港。

伉儷兩又說了些話。

謝狷介在台灣訪問過很多藩社，然後寫下了很多紀行，一向有一個設法，那就是刊印成冊，大抵每一個文人都有這類胡想，是以留下來給周琅，說是讓周琅指證，實際上是想讓周琅幫他刊印。

竟無一人學過算數，也不曉得前人的教誨體係爲甚麼設想的這麼不公道，通過雇傭錢穀師爺確切能處理這個題目，可為甚麼不直接讓師爺去仕進呢，在周琅看來，那些師爺恐怕更老道。

朱濆想了想也放棄了，畢竟清軍是帶著兵器走的，追上他們還得廝殺，又得折損人手。隻是兩次攻打澎湖，確切讓他丟了臉麵。

但現在也冇機遇翻譯，就先如許刊印吧。

這些人跟六合會冇有甚麼乾係，那些跟六合會有乾係的讀書人，如果少有野心的，早就跟六合會走了，他們這些人既然情願投奔周琅，明顯內心也是不甘平淡的，冇有跟六合會，而是來跟周琅，主如果跟六合會冇有聯絡，六合會裡的讀書人，都是都會讀書人，而他們來自鄉村。

周琅的義正言辭，讓這些人的神采和緩過來，畢竟是一群在鄉村讀書的少年，冇有多少城府。有一些明清故事中，剛入宦海的文人很多都顯得很純真，混跡幾年後，就全都變得肮臟了。

除了澎湖本島以外，四周的東西澳、林投澳、西嶼澳等地守軍也都跟著魏成名一起炮了，他們的目標地冇有說，厥後朱濆部下監督的船返來講，他們去了台灣府安平港。這也普通，澎湖本就是策防安平的，間隔那邊比來，他們也冇有多少條路可走，要麼去台灣持續幫朝廷兵戈，要麼就隻能像朱濆一樣，入海為盜了。

這些貧苦的讀書人，一定就比渾厚的百姓有野心，但內心的不甘恐怕要多一些，在冇法從滿清的科舉中獲得但願的環境下，投奔周琅一定不是一條前程。歸正周琅已經在鳳山縣證瞭然本身的氣力，也向鄉紳階層表達了本身的友愛，揭示了本身並不是六合會那樣的流寇，是故意當真管理處所的。

不過朱濆另有另一個長處，他有胸懷，他的出身不錯，是海運世家，時人評價“家富足，好籠絡，與盜通，鄉裡欲首之，挈老婆浮海去，後為盜”，這跟唐末的黃巢有些相像，也跟水滸傳裡那些典範的豪傑類似，都是仗義疏財，交友了一群江湖人物，如果胸懷不敷寬廣，是很難連合那麼多朋友的。

周琅都是冇如何看過，冇想到陳三妹對這些很感興趣，細想一下也瞭解，陳三妹是江湖後代，識字後，當然不成能喜好西廂記如許的鶯鶯燕燕，喜好紀行才普通。

鳳山縣已經拿下，現在全部鳳山，都是周琅的地盤了，跟地主權勢的乾係固然算不上和諧，但已經有了井水不犯河水的默契。

以是在剿匪以後，在各地招貼的招賢榜開端漸漸有人呼應，前來應招。