“你熟諳英國人？”

他的叫名仇人名叫維木拉，是一個專業的收屍人，這類人在任何國度都不成能是社會精英，比如在中國，固然大師不至於輕視這類人，但絕對不肯意過量的打仗，可中國人更多是出於一種驚駭。在印度則不然，印度的收屍人，絕對不會是淺顯人，而是一種特定身份的人群，他們被稱作不成觸摸者，俗稱賤民。

固然被鹵莽的對待，但周琅並不活力，因為他曉得這個印度人救了他，不管如何，這是一個見義勇為將他從大河裡撈出來的好人，他下定決計等本身歸去後必然好好酬謝他，但現在他卻冇有涓滴力量，幾近用出了滿身的力量，他也隻是用印地語說了一句“感謝”。

不過周琅仍然很戴德，隻是內心愁悶，因為他是作為一個“屍身”被維木拉拖上來的，維木拉覺得他死了，以是將他拖起，最後見到他是活的，以是嚇壞了。當週琅明白這些環境，並且發明本身身邊有一頓死豬、死狗，他就被放在此中的時候，吐了一個昏入夜地，不吐不可啊，鬼曉得本身喝了多少印度人的神河水，而那水裡都有甚麼，又隻要鬼曉得，歸正看著這一大堆屍身，周琅就是恨不得將腸胃都翻出來洗一洗，當然毫不會用恒河水洗。

維木拉就是一個賤民，賤到甚麼程度？他能處置的事情隻能是收屍，掃渣滓之類的，連服侍人，給人當仆人這類事情都冇有他的份，這還不是最嚴峻的，他走路的時候必須謹慎翼翼以免踩到彆的高種姓人的足跡，他也必須隨時重視路人，以免本身的影子掃到彆人，是以一旦碰到彆人，他常常隻能縮到角落，等彆人都走過了，他纔敢持續上路。如果不這麼做的話，輕則一頓毒打，重則喪命，並且當局和法律都不會究查。說白了，他冇有任何品德，社會職位遠遠比不上一頭牛。

能夠是負苦衷做的多了，老天要收了他，成果莫名其妙的掉進了印度人的神河裡。

他運氣很好，碰上了中國經濟高速生長期間，國際大宗商品代價昂揚，中國恰是最大的買家。但他還是冇有遵還是理出牌，在互聯網期間培養的踏實心態，讓他冇法放心下來漸漸做實業。他也不成能在國企巨擘把持的海內市場上占有一席之地，以是他的停業還是賺快錢為主，並且做的有些不隧道。

他操縱國企巨擘們熱中於出海的自覺國際化心態，常常收買一些外洋的燒燬礦產資本，顛末一番包裝，做一些標緻的數據，找一些國際勘察公司出具誇大的鑒定證書，然後轉手高價賣給海內的礦業巨擘取利。

他這小我，能夠被稱作一個企業家、創業者，或者叫做冒險家，也能夠叫做經紀，投機分子乃至騙子。他有著燙金的經曆，海內名牌大學畢業，在西方名牌大學鍍金。他本能夠找一份薪水豐富的事情，乃至在外洋的跨國巨擘內裡謀取一個穩定的職位。

一個小時以後，周琅就體味了大抵的環境。

1792年的加爾各答，作為統治者全部孟加拉的英國東印度公司總部的加爾各答。

周琅的認識彷彿消逝了，但又彷彿一向存在，這是一種冇法描述的狀況，如同老衲的禪定，這類狀況不曉得過了多久，彷彿宇宙出世，彷彿六合斥地，時候呈現了，他的感受也呈現了。

周琅非常當真的問道。