韓通智便冇有回絕，並且也跟徐小樂一樣，每次把脈以後都讓黃仁再切一次，並且奉告本身的診斷――跟在胥王廟坐診一樣，大部分人都是冇病的，隻是需求略加調度。

在凡人看來，大夫看病收取診金是理所當然的。用診金去雇人做事，必定綽綽不足。這一入一出之間，徐小樂就吃了大虧。

統統人頓時將目光投向診室中間的藤床上，方纔服下藥冇有多久的吳羽士，現在渾身顫栗不已，戛齒有聲，縮成一團，彷彿被凍僵了模樣。

徐小樂將買來的藥交給荷葉，荷葉則遵循徐小樂的交代，在後院將藥煎煮出來。

韓通智也疾步過來，完整被震驚了，問道：“為何服了大辛大熱的藥，竟然會冷成如許！”

*(未完待續。)

徐小樂當然不會說這是因為有老虔婆背後誹謗他，他要洗刷名譽。他也不想說回報鄉梓之類的話，讓人曲解他沽名釣譽。想了想以後，徐小樂反問道：“那董奉董君異為甚麼要人種杏樹呢？”

黃仁連連點頭。

徐小樂道：“杏林！這個詞總聽過吧？”

這回上麵的讚歎聲就更清脆了，可見華佗的名聲比之張仲景更高一籌。

木瀆有三家生藥鋪，主如果收買山民采來的草藥，略加炮製，然後轉賣給城裡的大藥鋪。

韓通智微淺笑著，看徐小樂矯飾學問。

荷葉恰好煎好了藥湯端過來，聽到兩人說話，興趣大起，就道：“那是誰呀？我也不曉得，小樂哥哥就說說嘛。”

世人也是滿臉駭然，半是不明以是，半是擔憂吳羽士就這麼完整凍死。

徐小樂對於荷葉mm的要求當然不會回絕，他先嚐了嘗藥，然後將藥湯給內裡的吳道長灌下去，方纔篤悠悠道：“董奉這個名字不曉得並不怪你們，有個詞你們必定曉得。”

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“董先平生生行醫，常常治癒病人，並不收診金，而是要病人去山中栽種杏樹。沉痾的栽種五棵，輕病的栽種一棵。十幾年下來，他住的山穀就有了十萬餘棵杏樹。杏林杏林，便是是以得名！”

注：本章中小樂稱關羽為關王並非訛誤。關羽在北宋徽宗時被封為武安王，南宋和元朝為武安英濟王，明朝萬曆四十二年才被封為【三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君】，以是徐小樂在景泰元年，隻能稱他為“關王”而不能稱之為“關帝”。

徐小樂說了一段，又停了停，道：“比及杏樹成果，董先生就立了一個草倉。凡是情願換杏子的人，能夠拿米糧來換。然後他又將換來的糧食施助貧弱，供應行旅，全都做了善事。”

黃仁也非常獵奇徐小樂為何要收這類“診金”。

徐小樂很有些人來瘋，見黃仁、荷葉洗耳恭聽，一旁也有人側耳偷聽，就更來勁了，口齒都比常日更聰明瞭幾分。

底下世人齊齊“噢”一聲，明顯很多人都曉得醫聖的大名。

黃仁仰著頭看先生說古，心中盪漾：本來杏林的來源如此高潔，作為一個大夫怕是不但單能掙錢，更能濟世呀！

這也難怪，在江南等地，華佗的神像、畫像常呈現在藥王廟當中，有些小廟另有專供華佗的，信眾頗廣。更彆說戲台上常常跟“關羽”出演的“刮骨療傷”、跟“曹操”合演的“開顱去風”……世人常說“華佗再世”、“元化重生”，根基就是對大夫的最高表揚了。