徐小樂固然不對勁大同的氣候苦寒，但是有生以來頭一回玩了火銃――羅雲帶返來放個響，權當爆仗用，還是很有別緻之感，特彆是包含嫂嫂在內的統統姐姐mm都滿臉驚駭，大大滿足了徐小樂的虛榮心。

佟晚晴和唐笑笑等一眾女子倒比徐小樂要豁達很多。她們固然也為大同枯燥的氣候傷了皮膚而煩心，但畢竟不感覺在這兒餬口是刻苦。背井離鄉是人間慘事，但是在外遊宦卻算光宗耀祖。隻要熬過這十年二十年，小樂說不定還能給家裡掙個誥命呢。

如果不是因為餐食、風沙和藹候枯燥，徐小樂感覺本身在大同呆上幾年也一定不成以。唐笑笑則感覺就在這裡安家也冇甚麼不好，隻要爹孃肯賣了姑蘇的屋子搬過來。

固然醫家就是醫家，但是跟著有人喊出“道醫”，要開宗立派，那麼崇尚儒家的大夫也當然能理直氣壯地掛出“尚儒”來。

從那今後，徐小樂對於代王府也就冇了興趣，能不去就不去，能找藉口就找藉口。代王妃卻彷彿跟他卯上了，越是受了冷酷，就更加謙恭，到最後連“先生”都改口成了“教員”，幾近要持弟子禮了。

徐小樂聽代王妃這麼一說，不免難過，不但單是因為神仙姐姐的不告而彆，更是因為他發明本身跟神仙姐姐公然是一天一地。地上的麒麟跑得再快，也追不上飛舞九天的鳳凰。

關頭時候還是佟晚晴有定奪，固然不清楚到底出了甚麼事，但應對體例很簡樸：不讓人曉得徐小樂去了那裡。

呂欽本來執泥於讀書人的身份，不肯“屈尊紆貴”當個大夫，但是跟黃仁他們相處日久，也開端以大夫這個職業為榮――首要也是遭到病人的感激，享遭到了幫忙彆人的歡愉。

病人不在乎大夫的哲學信奉，他們連巫醫都能接管，隻要能治好病就行了。徐小樂也不在乎招牌是甚麼，隻要有病人來就行，他看動手裡的醫案垂垂增厚，表情斑斕得無以複加――佟晚晴與他近似，不過是看著診金漸多而歡暢。

但是以徐小樂的惹事精天賦，必定一個處所冇法呆太久，以是佟晚晴已經做好吧搬場籌辦，隻是不曉得這個小叔子下回惹出大費事是甚麼時候。

景泰三年就如許鬧鬨哄一場，旋即又安靜下來地溜疇昔了。

有徐小樂這塊醫官招牌，外加四個“醫術高超”的門徒，尚儒堆棧很快就成了大同以及周邊四週上百裡都馳名的醫館。在呂欽處理了心障以後，堆棧的後院就正式掛出了牌子：尚儒醫館。