比如盧植，他的門生內裡就有公孫瓚和劉備，如果本身能與他們兩個成為同窗，將來也是一條前程；而蔡邕更不消說，名譽實在太大了，如果能拜蔡邕為師的話，段增要想融入到士人內裡去就會輕易很多。

士大夫、貴族等對寺人乾政的征象不滿，與寺人產生黨爭，而身為天子的桓帝、靈帝卻一味偏袒寺人，打壓士人。

一來段增目前年紀還是太小了點，他的書法也因為腕力不敷，還冇有規複到後代的水準。

如果再考慮到段增現在才六歲，就能寫出那種程度的字來，如許的“天賦少年”，蔡邕莫非會不動心嗎？

以是對於從蘇氏找一個先生，段熲還是很附和的，不過在詳細人選上，另有待商討。

而厥後段熲之以是被下獄，說到底也是二者之間的鬥爭，士人一方在打擊王甫時，將段熲這個王甫的翅膀也給清理出來了。

就在段熲和蘇夫人籌議該請何人來教誨段增時，段增心中倒是深思起來。

段增想了想，答道：“對孫惠等人來講，如果他們不招認的話頓時就會死；如果招認的話另有能夠活下去，即便終究免不了一死，起碼也能多遲延幾天。以是我想，隻要他們夠聰明的話，就會挑選招認吧。而究竟也證明我的設法是對的。”

彆的，段增畢竟是方纔穿超出來，連這個期間的一些根基禮節等都不如何熟諳，如果以現在的狀況冒然去拜訪蔡邕，隻怕難有好成果。

此時聽蘇夫人提到的拜師一事，段增俄然感覺這或許也是一個機遇。

“想出去轉轉？也行，不過府外畢竟與府內分歧，你們要出去的話必然要重視安然。”段熲點了點頭。

現在隻是與家人交換還看不出來，如果到內裡去與蔡邕這類大儒扳談，隻怕用不了幾句話就會漏了陷，透暴露他肚子裡冇貨的本質。

“在他們手臂上劃了一刀？”

而段增剛好對於書法很感興趣，又有宿世多年的練習，已經有了必然的成就；或許他的書法放到後代書法鼎盛的期間還算不了甚麼，但如果放到現在，他那直接臨摹自書聖王羲之的行書，必定能讓蔡邕感到耳目一新。

寺人個人更是以“黨人”的罪名監禁士人，“黨錮”這個稱呼就是由此而來。

“是嗎？如果哪天偶然候的話能夠一起籌議下！”段坤點了點頭。

蔡邕既然能夠與曹操成為至好，那他必定就不會因為段熲的原因而對段增另眼相看。

段坤聽了後更加詫異道：“就如許他們就乖乖招認了，這也太奇異了吧？為甚麼會如此？”

武功蘇氏，其祖上能夠追溯到西漢期間的將軍蘇建，聞名的蘇武牧羊中，蘇武便是蘇建的兒子。

這時，段熲與蘇夫人已經差未幾籌議完了，他們走過來道：“你們兄弟兩個在這裡嘀咕甚麼呢？”

這時，蘇夫人道：“增兒，我和你父親籌議了一下，籌辦過些日子請你孃舅過來教誨你，到時候你可必然要好好跟著你孃舅學習。”

那麼拜蔡邕為師，有能夠嗎？

段增不敢持續和他議論這個題目，趕緊轉移話題道：“二哥，我聽母親說你對於商賈之事很有興趣，不知此事是真是假？”

而他此人最是喜好提攜後輩，這在當世是很馳名的，很多有才學卻冇馳名譽的後輩都獲得過蔡邕的幫忙或者指導。

段增聽了頓時點頭道：“不然，誰說學習商賈之事丟臉的？我看商賈不但不丟臉，並且還是一種很首要的職業。如果冇有商賈的話，人們就冇法互通有無，像我們這類居住在城裡的人豈不是都要餓死了？”