聞言朝堂之上統統人的目光都集合到了這位白叟身上，就連那幾個籌辦參劾孟仇的大臣也愣住了腳步，一臉嚴峻的看著白叟。這位白叟的答覆足以竄改統統，到底是孟仇欺侮聖賢門人，還是大臣們賣國賣民，就看他的一句話。

“臭小子！你現在但是被封為九千歲，整天罵罵咧咧說要清算蠻族，接到這個動靜你會如何辦呢？”思慮了半晌，何可綱抬開端朝都城方向看去，在那裡有一個頻頻輕鬆化抒難機，讓他感到不測吃驚佩服的人，也是他最大的但願依托。

聞言，孫旺、盧樂、馬俊、高崎、郭子平頓時一臉慘白，軟軟的倒在地上一句話都說不出來了，因為這個白叟的一番話已經剝奪了他們的統統。今後時現在起，他們將不再是賢人門徒！

孔子在當代被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被後代統治者尊為孔賢人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其儒家思惟對中國和天下都有深遠的影響，孔子被列為“天下十大文明名流”之首。孔子被尊為孔教鼻祖，跟著孔子影響力的擴大，孔子祭奠也一度成為和上帝、和國度的祖宗神劃一第彆的“大祀”。這類殊榮除老子外萬古唯有孔子罷了。

“唉！先祖孔賢人創建儒學到底是為了甚麼？孫旺、盧樂、馬俊、高崎、郭子平，你們本身說說，到底是為了甚麼？”一聲長歎，白叟扭過甚來看著那幾個大臣問道。

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“老夫來替你們說，是為了濟世救民啊！現在看看你們在做甚麼？口口聲聲說著為國為民，卻要對蠻族割地賠款，要把你們口中要庇護的子民送給蠻族當牲口一樣奴役，把你們口中口口聲聲要竭儘儘力庇護的婦孺送給蠻族去糟TA。你們這是聖賢之道嗎？你們還配自稱是賢人門徒嗎？！”說到最後一句，白叟幾近是用吼來講。

中國東周春秋期間聞名的大思惟家、大教誨家。孔子初創了私家講學的民風，是儒家學派的初創人。孔子曾受業於老子，帶領部分弟子周遊各國十四年，暮年訂正六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，此中七十二賢人。孔子歸天後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思惟記錄下來，清算編成儒家典範《論語》。

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聞言其他幾個大臣頓時滿臉喜色，躍躍欲試著就要上前禁止，參劾孟仇。也就在這個時候玄黃大帝說話了：

“邱克傑枉讀聖賢時速，行不忠不孝、不仁不義之事，本身驚駭蠻族便要朕向蠻族隔壁賠款，將我大漢百姓送予蠻族充作仆從，任憑我大漢婦女被蠻族JIANYIN。如此為了一己私利，出售國度百姓者不配為聖賢門徒。孔公您說呢？”玄黃朝著朝堂上的一名白叟問道。

作為曾經的朱元璋的部下，徐達極其清楚蠻族對漢人的威脅，以及關外據點的首要性。他在位期間數