蘭氏族長左大當戶神采一青，蘭氏也屬於匈奴左地的貴族，隻不過他們家屬的人耐久在龍城擔負文官，世代都有聯婚大單於的風俗，屬於匈奴的外戚家屬，職位劃一於漢地的竇家或王田兩家。

落空巫蠱謾罵的感化，巫師們高低其手影響世人的機遇完整喪失，曾經讓曹時寢食難安的巫蠱之禍，在悄悄間消弭於無形。

白羊王果斷的點頭否定：“這如何能夠！我的部落裡能射下雄鷹的懦夫不超越二十人，每一個都具有千騎長的氣力，在我的部落裡他們是貴族，隻需求每天擦拭彎刀磨鍊箭術便能夠吃到甘旨的牛羊，享用標緻女人的服侍，我如何會把他們放出去帶商隊呢！被你們截住豈不是人財兩空。”

通過更先進的祭奠體係，代替匈奴粗陋的祭奠軌製，產生全新的認同感對於漢文明進一步影響匈奴人，有著不成估計的感化。

白羊王一臉無法的勸道：“如果渾邪王還不信能夠去扣問擺佈大當戶，我們每個部落的商隊都有記錄，每個月有多少商隊出入單於庭也有記錄，每個部落的商隊都在單於庭露過麵，如果擺佈大當戶那邊找不到記錄，那必定是被騙了。”

擺佈賢王鬥的短長，部屬的小王們也劈麵鑼背後鼓的對上了。遵循平時相處的乾係三五成群結隊，休屠王、渾邪王與白羊王、婁煩王就混在一起。他們四個王是右賢王帳下靠近漢地比來的處所，在右賢王帳下會麵經常常喝喝酒吵吵嘴，部落之間因為草場水源的題目就是在這類場合下獲得妥當處理的。

“我發誓，我向崑崙撐犁發誓，我說的全都是真的，如果我扯謊話就讓我去做祭品吧！”

“甚麼商隊？我的商隊都在單於庭裡了呀！”白羊王一臉茫然。

跳舞結束。大巫師手捧著經文和神像走出去，匈奴貴族們才漸漸規複原樣。有說有笑的聊起剛纔的設法。

右賢王嘬嘬牙花罵道：“廢料！蘭氏甚麼時候也養出這麼個廢料，你們匈奴左地的人才呢？”

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究竟證明，京師長安城裡的巫峴被嚇住了，昔日裡唸叨咒語紮草人謾罵，巫蠱讒諂，卜筮唸咒，媚道詛上等巫師們最引覺得傲的本領，全數被鑒定為邪魔外道之術，在《泰一經》裡被完完整整的拔撤除，巫師們必須遵循嚴格的規定限定在神廟裡，隻要懷著對泰一神的無窮畏敬感，滿身心的蒲伏在神像下瑟瑟顫栗。

渾邪王的神采黑的像鍋底，揪住婁煩王的領口：“你給我像崑崙撐犁發誓，就發誓單於王庭以外冇有你們哪怕一支商隊，如果你敢在崑崙撐犁麵前扯謊，我就把你做成祭奠撐犁的祭品。”

“你這個混賬少教唆誹謗，蘭氏一族在我帳下過的很好，不消你來操心！”

他們舉起雙手麵對彼蒼歌頌父神的仁慈，用人間最誇姣的賜賚來描述巨大的撐犁，或許隻要如許才氣顯現入迷的巨大。

“整天打雁終被雁啄瞎了眼，竟然有人騙到我頭上來了，等著讓我查出是誰搞的鬼，我就扒了他的皮活祭撐犁！”渾邪王咬牙切齒地說道。(未完待續)

軍臣單於深深的出了口氣：“這篇經文我收下來，勞煩趙先生代為謄抄多份分發下去，必然要讓崑崙撐犁的仁慈遍及大草原每個角落。”

神像的感化也不大。匈奴人和狄人喪失的祭天金人有一大把，滿是被春秋期間以將的諸夏給搶返來的。一樣是祭奠崑崙撐犁的神像，諸夏也在祭奠自家主神，按事理應當把狄人的神像拿返來用於本身祭奠，可成果倒是諸夏把金人熔成貴重金屬，然後該如何祭奠還是如何祭奠。