“都撂挑子裝死著？那我也不管了，你們愛誰誰，我去玩弄我的錢法去。”曹時愁悶地想道。(未完待續)

“少府又談笑了，匈奴遠隔幾千裡看不見摸不著，這些年和我們和親乾係也很的和睦，打匈奴對我們弊大於利。”竇嬰不覺得然，他當過兵打過仗，見地過吳楚七國之亂的兵凶戰危，漢軍對對抗凶悍的吳軍尚且要以戍守挫其銳氣再行打擊，對於打匈奴是冇有多少底氣的。

到侯府時正巧趕上用餐時候，竇嬰被留下來用了頓便飯，就迫不及待的進入正題。

莊戶婦女問道：“大兄弟，我想問問為啥要施三次肥，俺家隻施一次肥行不？”

曹時說了一大堆話，拐彎抹角的表示兩個字，戰役。

“讀過《管子》該當曉得倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，刑不上大夫。禮不下庶人，上古期間庶人貧困困苦衣食無著。貴族們主動放棄對庶人的禮節要求，對庶人是厚愛，倘若庶人餬口優渥衣食無憂，他們會自但是然的尋求貴族們的禮節，尋求上層社會的精力需求，比方說我們列侯就是如此，建國那會兒哪怕是萬戶侯也要勒緊褲腰帶度日，眼下傳了兩三代的列侯後輩個個五花馬令媛裘，飛鷹嘍囉招搖過市，這就是另類的倉廩實而知禮節。”

“少府是在開打趣吧，如何能夠過那種餬口。”

仆人問道：“君侯，我們這就歸去嗎？”

“大農令身上的擔子很重。現在的環境隻稍好些，錢法鼎新的利潤你們隻拿到了三成，大頭還是在少府的手裡，但那些都是些來的快去的也快的浮財，最好的體例是投入多一些把農夫餬口程度進步，農夫能吃飽飯穿好衣，你再和他們談禮義廉恥國之四維，談普天之下莫非王土，不然捱餓的百姓是來不及愛彆人的。”

“哼哼，我不去，我白叟家乾了大半輩子莊稼把式，比那些小孩子懂的多。他們撒些河泥腐土說是故鄉保墒，我看那是在瞎混鬨，亂施東西把地給弄壞了，來年種不出東西來就曉得虧損了，不聽白叟言虧損在麵前啊！我家小孫子想去聽，被我攆歸去種地了，學自家種田術比彆人家的更好。”老頭斬釘截鐵地說道。

“甚麼體例？”

“陛下平生之誌乃打匈奴，我的誌向也是打匈奴，不但僅是為我本身，更是為了打仗邊患，拔除和親軌製。”

自兵馬未動糧草先行，戰役打的是小我軍事批示才氣，打的也是一個國度的國力，再短長的名將也擋不住饑餓的兵士。

大農令的事情有很多項，勸農桑修水利是根本的，治河也是他的，國庫辦理屬於他，朝廷的稅收也屬於他，俸祿發放也屬於他。

太常趙周、郎中令石建、大行令桓憲、大農令竇嬰、廷尉田蚡不管氣力還是聲望都差的多，更不消說太子太傅王信、長樂衛尉田勝，詹事石慶連職位都略顯不敷。

竇嬰總結出大農令的兩字法門，弄錢。

“大嫂問的好呀！我們農家年年玩弄莊稼，當曉得撤除耕地，播種，注水，收割以外，還應有除草，殺蟲，施肥，偶然要防凍，偶然要注水或排水，細節不摳隻說上麵三大樣，大田裡長出野草，爭奪粟米的營養影響收成，莊稼得了蟲病枝葉枯黃內裡空心，不殺蟲一年白忙活，施肥也是一樣的事理，不施肥你得年年輪作，有塊良田荒廢起碼一夏季，你說這得喪失多少？不荒廢強行種田，不出二年地力就冇了，彌補點河泥腐土還是入不敷出，比如一小我整天跑100裡，哪怕吃的再多也抵不過耗損。”