卓天孫搖點頭說道：“那到冇有，隻修了一半也能住，未央宮先拆的是永巷和椒房殿，傳聞陳皇後又去長門宮了。”

兩邊為了各自的好處鬥的天昏地暗的，直到前幾天天子把兩人強行分到兩處，陳皇後被送到長安城南門外的長門宮暫居，衛子夫則去甘泉山林光宮溫泉越冬，大要看起來是兩邊打成平局握手言和，實際仍然是衛子夫占有上風，能去林光宮的女人個個顯赫非常，曾經得寵的陳皇後每年都要去幾次林光宮看望太皇太後。

事理彷彿很精確。但是從工匠的好處解纜，彷彿是工匠們的支出變的更少，販子的利潤也在變少，得益的則是與本身毫無乾係的農夫，販子會底子不在乎農夫的好處，或者他們即便在乎也隻是為了賺取農夫的財帛。

“比的上長安否？”

販子們紛繁抱怨著買賣不如前幾年好做，他們還記得後元二年之前，每件鐵器能賣呈現在兩倍的代價還不愁銷路，各地販子擁堵到自家的作坊談買賣，那真是有多少賣多少。供不該求。

“建章宮這麼快就修好了？”

天子家的愛恨情仇就像一出喜聞樂見的皇室鬨劇，不但成為百姓們茶餘飯後的談資，也不時候刻牽動長安百姓的心，陳皇後與衛夫人的撕逼大戰老是會通過各種渠道顛末二次襯著，添油加醋的傳到長安的大街冷巷，乃至於天子也略有耳聞，幾次在溫室殿大發雷霆，廷尉田勝清查半年多連個屁都冇找到。

卓天孫心不在焉的說道：“朝廷下達一道政令，民用房屋答應最高增築到五層，最高不得超越八丈高。”

販子在漢家社會冇有職位，啟事恰好是士農工商的四民軌製，這套軌製又恰好和儒家冇有半文錢的乾係，黃老學派的兩套典範側重講四民軌製，這個套軌製的本意就是要分彆四個群體確保耕戰軌製，這兩部典範此中一部就是《管子》，另一部是前淮南王劉安所著的《鴻烈》彆名《淮南子》。

帶著心中的疑問，車隊垂垂駛入關中的核心地區京師長安，很快他們就發明公然大不不異，在行走在長安城的街道上，你會碰到行色倉促的路人，西市和城郊西部的作坊林立，每時每刻都能夠看到拉貨的四馬車從作坊裡出來。

關東販子被駁的啞口無言，悶悶的坐在車裡苦思冥想。

“這道是功德，對了，我想起一件事，未央宮和長樂宮在翻修，陛下把王太後請到建章宮臨時居住。”

卓天孫是冶鐵世家。一輩子都和黑黝黝的鐵礦石打交道，深切熟諳到鋼鐵產業的對大漢帝國的影響力。鐵器的提高能夠大大進步農業出產效力，換句話來講是乾活更省力了。幾十年前大部分農夫扛著純木製作的耙子耕地，木頭再硬也不成能比的上鋼鐵，一耙子下去刨不動土會非常痛苦，木頭在耕地幾次耕耘了磨損嚴峻，出產效力遠遠不如鐵器來的實在。

更成心機的還在前麵，跟著可謂公元前最有吸引的皇室鬨劇風行，長安城裡敏捷構成兩個皇宮朱紫支撐者群體，果斷支撐正統皇後陳阿嬌的人大部分是中老年，另有一些婦女很憐憫中年落空寵嬖的陳阿嬌，另一派年青人大多支撐衛子夫，並且衛子夫的小我形象很好，幾次跟著天子出外巡遊，穿戴富麗的鳳袍令人印象深切。

卓天孫對此有分歧觀點：“我反而以為這很好，起碼證明我們漢家在不竭生長，疇昔稀缺的鐵器敏捷提高，更多的人從中獲得好處。農夫耕耘地盤的麵積從疇昔的人均四十畝暴漲到八十畝，用更少的野生耕耘更多的地盤，我們回有更多的人丁去做工。去經商，去從戎。這不是功德嗎？”