古時候，人們視生命的持續為第一要務。

就是因為命真的太賤了，隨時都能夠消逝。

或許有一天，這個生命能夠離開循環。

很多人還在病人身邊磨蹭著，想要幫他們把統統的病處理掉。

所謂諱疾忌醫，並不是人的本性。而是他們發明，他們底子不成能承擔得起這些醫療用度。

以是到了早晨除了比較輕易處理的病已經措置好了以外。

實在，這個年代地形的麵孔，與後代還是有很多分歧的。

對錢汝君這一批八百多小我來講。

提及來，錢汝君他們此次解纜是漫無目標的。

如果更不幸身上有了疾病。大部分的人底子就放棄醫療。

最怕成群堆積的野獸。

因為這時候還冇有地球的觀點，而地球的觀點，已經牽涉到奧秘範疇，所謂天圓處所，是這個期間人的觀點，要逼迫他們信賴人站在球上，還必須有其他太多太多的事情能夠左證。

對大漢的百姓來講，實在這些也無所謂。

錢汝君不想自找費事。

北方不可了。

想要從彆的處所搶來人丁，那常常會跟其他處所的地主作對。

因為在金麥城，他們固然也要租地，但是能有更多收成。渠道裡的土，還能拿來施肥。

地盤是不貧乏的。

在這個年代，命真的是不值錢。

人群的堆積也讓人類的權勢更增強大。相對的野獸也就冇有那麼凶悍了。

狼對他們來講之以是會很可駭。就是因為狼這個東西並不是伶仃行動，而是成群活動的。

讀書退隱，或者經商成為有錢人，然後生出更多的小孩持續持續下去。

首要目標就是往南走，那邊的人另有更多的挑選。因為那邊更靠近大漢的腹心。

隻是大部分的地盤是地主的。

但是因為每小我身上都有複合的傷害。

對匈奴人是如許，對狼也是如許。

即便吃不飽肚子，他們的肌肉還是非常的健壯，具有比彆人更多的生命力。

而人丁對大漢來講還是比較希少的。

淳於意和淳於緹縈就針對這五小我，對門生展開講授。

但不成製止的大部分的人在麵對這類磨難的時候。

成果冇有了地主老財的逼迫群眾百姓，餬口並冇有過得比較好。

傳說，在金麥，收成能夠達到其他處所五到十倍。

看起來很多，但是糧食出產十倍以後，二成不算甚麼了。

四周人丁的增加，很多都是錢汝君建立了金麥城以後才漸漸增加的。

身上不是帶著傷口就是有些疾病在身上。

即便餓肚子，也餓得比較有風格。

他們必須隨時起來跟野獸戰役。

在地盤耕耘的時候，他們要麵對野獸的侵襲。