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諸葛映徽便嘿嘿一笑。

羊皮卷最上方，是一名和尚的坐像，一手指天，一手指地。

瞧這個架式，辛琳彷彿是蕭凡的“貼身丫環”。丫環都這麼了不得，單挑雪域刀王丹增加吉，涓滴不落下風，那這姓蕭的年青人，到底是何種身份？

蕭凡不睬會諸葛映徽的駭怪，漸漸翻開包裹在外的黃色絹帛，內裡本來是一個小小的圓筒狀器物，再翻開這個圓筒，一卷黑黝黝的皮革成品就掉了出來，動手非常柔嫩，是上好羊皮硝製的。

經文不長。

說著，連連點頭，像是非常感慨的模樣。

以後是密密麻麻的手書經文，筆跡非常草率。辛琳隻瞄了一眼，頓時便有些頭暈，隨即扭過了頭不再看。

蕭凡卻足足看了半個小時，然後漸漸合上羊皮卷，雙目微閉，再默想了半晌，才展開眼睛，將羊皮卷裝進圓筒，轉手交給了辛琳。

這位偷王，還真是個“打不死的程咬金”那樣的脾氣。

語氣帶著三分調侃。

以一己之力初創大教，宗喀巴大師確有如許的資格。

按照密宗黃教經卷記錄，這是宗喀巴大師證道之時擺出的姿式，寄意：天上地下，唯我獨尊！

這話倒也不是完整吹牛，就算他現在拿不出來，也能給偷到手。

蕭凡不由發笑，這位“偷王之王”真是個妙人，這當口，另故意機切磋易容術。

關於宗喀巴大師證道之時的手書經文，密宗黃教並非冇有譯文傳世。但譯文是譯文，原著是原著，辨彆極大。譯文出自後代高僧的銓敘，不免帶有後代高僧本身的觀點，也就是說，譯文經卷已經不能代表宗喀巴大師的“道”！

但蕭凡明顯能看得明白，一個字一個字地看，神采凝重，神情專注，偶爾嘴裡還會悄悄唸叨一兩句，看模樣已經完整沉浸於經文當中。

他不與國安合作，也有說的疇昔的啟事。諸葛映徽一向自誇是純粹的江湖人，遵循江湖端方行事。江湖人如果扯上了奧妙行動，那就說不清道不瞭然。會逐步被同道架空。

諸葛映徽再一次豎起大拇指。

偏又如此年青，如何看都不會超越三十歲。江湖上怪傑異士很多，但這般出類拔萃，連雪域刀王都無可何如的角色，可未幾見。

蕭凡剛一開口，就被諸葛映徽打斷了。

三樓也有八九米那麼高。

“諸葛先生，我們不是國安的人。宗喀巴大師悟道之時手書的經文上卷，請拿出來吧，我想看看。”

諸葛映徽拍鼓掌，站起家來，說道。固然有些肉疼，偷王卻也曉得，麵對如許兩位牛人，想要拿回經卷那是不成能的了。何況，說好了這是感激人家脫手救他的酬謝，也冇有再要返來的事理。

“甚麼？”

“靠，你可真斷念眼。得，我曉得了。你不宗教局的嗎？搞不好你還真能看懂那東西……好，我把經文給你。”

諸葛映徽又換了一套衣服，不再是阿瑪尼，而是很淺顯的服飾。既然行跡已經敗露，再穿戴名牌打扮招搖過市，就不是那麼合適了。

蕭凡品著茶水，不徐不疾地說道。

“諸葛先生，稍安勿躁。”

“諸葛先生，我要經文。”

諸葛映徽的雙眉微微眯縫了一下。

這又標緻又技藝高強的女孩，也一樣看不懂。

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