但是越是如許，反而越是輕易讓人將這根弦兒緊緊的繃著，一刻都不敢有一點的放鬆。

中國自古以來的愚民政策，曆代皆是如此，家裡能夠出來一個讀書人，並且還是一個能夠達到秀才級彆的讀書人，才氣夠享遭到必然的特權——地免稅，見官不跪（明清之時的待遇見，而元朝才鼓起的這類動不動就要跪的風俗。）。

現在扶蘇也處在這個事件當中，他當然曉得華與秦遲早還是會有一戰的，不會因為一個女人而就能夠天下承平，永久的互不侵犯。

對於餘杭這個處所，扶蘇還是很看好的。這裡不但有一個西子湖，更是一片平原之地，這裡能夠說得上是楚國的一個首要的產糧區，如果能夠將這裡占有，那麼偌大的一個楚國的糧食將會呈現捉襟見肘的環境，同時也能夠直接的衰弱楚國的國力，一個冇有了糧食的國度，軍隊與群眾都會呈現非常的情感的，畢竟對於個百姓來講，誰的政策能夠讓他們吃飽便能夠，這些個在大人物看來就隻能被稱之為黔黎的基層人士，底子就冇有特彆需求存眷的處所。

一萬人在入夜之時從大營當中遠去，之以是在這個時候出去就是為了不被楚軍所發明，畢竟虞子期也並不是一個簡樸的角色。

滿天的動靜，有真有假。就像曹公雪芹所說的那樣“真亦假時假亦真，有為之處有有為”，當你能夠從滿天的動靜當中提取到對於你有效的動靜，摒棄了那些無用的動靜，能夠從這些個動靜當中辯白出來資訊的真假，這個就是你對於這個天下或是對於某些事情 的認知達到了必然程度上的瞭然，你才氣夠不被一些世俗的流言與成見所帶節拍。

這也就是為甚麼，當代國度建立起來以後，必然要鼓起一個掃盲行動的啟事。

當然，在當代這個社會裡，固然文盲不見了，但是新一代的認知文盲倒是多了起來了，為甚麼？

就是因為這些個老百姓們可忽悠，可棍騙，可調撥，隻要餬口的不快意了，反了的人就會很多，真正的農夫叛逆勝利的次數不算多，而中國那麼多的叛逆大部分都是當權者操縱了百姓的這一特性來停止的。

扶蘇收回了本身的思路，看著麵前的趙佗道：“辛苦趙將軍了，既然那些個物質已經到了，能夠安排那一萬人行軍吧。”

但是人的精力不成能永久的那麼嚴峻著，過分於嚴峻反而輕易呈現你意想不到的縫隙。

此時的虞子期也在心內裡打著鼓，他不曉得扶蘇在做著甚麼樣的安排。兩方已經對峙了近一個月的時候了，秦軍這邊是一點動靜都冇有，也不出戰就每天在這裡空耗軍糧。

起碼短時之間，華與秦不會有動兵之傷害，能夠讓他放心的與楚國停止一場餘杭之戰。

虞子期此時的表情，極其……

就在大秦與華國停止聯婚的當口，而華國也在籌辦著與齊的攻略之時，扶蘇已經讓趙佗安排好了職員將一部分物質運送到了龍宵穀以外的莊園當中。

正在他想得出神的時候，趙佗來到身邊說道：“公子運送物質的步隊定時候來看應當已經到了！”

當然陳勝挑起來的這場大戰，終究讓大秦與扶蘇看到了這些個底層人士的風險，他們固然冇有文明，但是又因為冇有文明才導致這些底層群眾更輕易被人所忽悠，所棍騙，所調撥。